معجم ما كتب عن الرسول و أهل بيته - الرفاعي، عبد الجبار - الصفحة ٣٦ - ٣١٤٥- الردّ القرآني على كتيب هل يمكن الاعتقاد بالقرآن
مخطوط، في مكتبة برلين برقم ١٠٢٦٨، من ٨٩- ٩٤ سنة ١٠٥٤ ه.
معهد المخطوطات العربية في الكويت مصوّرة ضمن مجموع من مجموعة للقاضي اسماعيل الأكوع في اليمن.
أنظر: تاريخ التراث العربي لفؤاد سزكين مج ١: ج ٣/ ٣٤٧، نشرة اخبار التراث العربي: ع ٢ (٧، ٨/ ١٩٨٢ م)، ص ٥.
٣١٣٩- كتاب الردّ على من ردّ آثار الرسول و اعتمد نتائج العقول.
لأبي الفتح هلال بن ابراهيم الدلفي الورّاق.
أنظر: رجال النجاشيّ ٤٤٠.
٣١٤٠- كتاب الردّ على من زعم ان الأنبياء اختلفت في صفة اللّه عزّ و جلّ.
لأبي عمرو ضرار بن عمرو.
أنظر: الفهرست لابن النديم ٢١٥.
٣١٤١- كتاب الردّ على من زعم ان النبي (ص) كان على دين قومه قبل النبوة.
لجعفر بن أحمد بن أيوب السمرقندي، أبو سعيد، يقال له: ابن العاجز.
أنظر: رجال النجاشيّ ١٢١، الذريعة ١٠/ ٢٢٧.
٣١٤٢- كتاب الردّ على من زعم ان النبي (ص) كان على دين قومه.
لحسين بن إشكيب الخراساني، ابو محمّد استاذ العياشي و الكشي.
أنظر: رجال النجاشيّ ٤٤، الذريعة ١٠/ ٢٢٧.
٣١٤٣- الردّ على زعم أن النبي (ص) ترك من الدين شيئا، و انه كان يعلم الغيب.
لضرار بن عمرو المعتزلي.
أنظر: الفهرست لابن النديم ٢١٥، معجم ما الّف عن رسول اللّه (ص) ٣٧٧.
٣١٤٤- الردّ على من نفى عصمة الأنبياء.
للقاضي السعيد نور اللّه بن شريف المرعشي الشهيد المقتول في سنة ١٠١٩ ه.
أنظر: ريحانة الأدب ٣/ ٣٨٥، الذريعة ١٠/ ٢٢٩.
٣١٤٥- الردّ القرآني على كتيب هل يمكن الاعتقاد بالقرآن.