الدرة النجفية - السيد بحر العلوم - الصفحة ١٤ - أسباب الوضوء و نواقضه

من مخرج أصلي أو من عارض * * * ان صار معتادا لذاك الناقض

و ما بالاستبراء أو قبل بدا * * * من بلل مشتبه كالمبتدئ

و سن في الخارج بعده و في * * * و ذي و مذي في الأصح الأعرف

و القى و الرعاف و التخليل * * * و قيد الأخير بالمسيل

للدم و الكل بما يستكره * * * فان خلا منه فليس يكره

و فتح إحليل و مس المخرج * * * من داخل ان حدث لم يخرج

و مس فرج امرأة و القبلة * * * ان كانت الشهوة فيها العلة

و ترك غسل قبل أو دبر * * * قبل الوضوء ناسيا في الأظهر

و الضحك في الصلاة و القراقر * * * ما لم يكن على الأذى بضائر

و هكذا من بعد ظلم أو غضب * * * و لاغتياب و لكذب من كذب

و مثله لباطل الاشعار * * * إذا انتهى عرفا إلى الإكثار

و الشك من بعد الوضوء في الخلل * * * أو حدث من بعد أو حال العمل

و في زوال العذر للخروج من * * * خلاف من أوجبه و ان وهن

و ما مضى من غاية أو من سبب * * * يجزيه طهر واحد إذا وجب