مناسك الحج
(١)
وجوب الحج
٤ ص
(٢)
شرايط وجوب حج
٧ ص
(٣)
الشرط الأول: البلوغ
٧ ص
(٤)
الشرط الثاني: العقل
١٠ ص
(٥)
الشرط الثالث: الحرية
١٠ ص
(٦)
الشرط الرابع: الاستطاعة وما يعتبر فيها
١٠ ص
(٧)
الأول: السعة في الوقف
١١ ص
(٨)
الثاني: صحة البدن وقوته
١١ ص
(٩)
الثالث: تخلية السرب
١١ ص
(١٠)
الرابع: النفقة
١٤ ص
(١١)
الخامس: الرجوع إلى الكفاية
١٦ ص
(١٢)
الوصية بالحج
٣٧ ص
(١٣)
فصل: في النيابة
٤٨ ص
(١٤)
الحج المندوب
٥٩ ص
(١٥)
أقسام العمرة
٦١ ص
(١٦)
أقسام الحج
٦٦ ص
(١٧)
حج التمتع
٦٨ ص
(١٨)
واجبات عمرة التمتع
٦٨ ص
(١٩)
واجبات الحج
٦٩ ص
(٢٠)
شروط الحج التمتع
٧٠ ص
(٢١)
حج الافراد
٧٥ ص
(٢٢)
حج القران
٧٨ ص
(٢٣)
مواقيت الاحرام
٧٩ ص
(٢٤)
أحكام المواقيت
٨٣ ص
(٢٥)
كيفية الاحرام
٩١ ص
(٢٦)
1 - النية
٩١ ص
(٢٧)
2 - التلبية
٩٣ ص
(٢٨)
3 - لبس الثوبين
٩٧ ص
(٢٩)
تروك الاحرام
١٠١ ص
(٣٠)
1 - الصيد البري
١٠٢ ص
(٣١)
كفارات الصيد
١٠٥ ص
(٣٢)
2 - مجامعة النساء
١٠٨ ص
(٣٣)
3 - تقبيل النساء
١١١ ص
(٣٤)
4 - مس النساء
١١٢ ص
(٣٥)
5 - النظر إلى المرأة وملاعبتها
١١٢ ص
(٣٦)
6 - الاستمناء
١١٤ ص
(٣٧)
7 - عقد النكاح
١١٥ ص
(٣٨)
8 - استعمال الطيب
١١٦ ص
(٣٩)
9 - لبس المخيط للرجال
١١٨ ص
(٤٠)
10 - الاكتحال
١٢٠ ص
(٤١)
11 - النظر في المرآة
١٢١ ص
(٤٢)
12 - لبس الخف والجورب للرجال
١٢٢ ص
(٤٣)
13 - الفسوق
١٢٣ ص
(٤٤)
14 - الجدال
١٢٣ ص
(٤٥)
15 - قتل هو أم الجسد
١٢٦ ص
(٤٦)
16 - التزين
١٢٦ ص
(٤٧)
17 - الادهان
١٢٧ ص
(٤٨)
18 - إزالة الشعر عن البدن
١٢٨ ص
(٤٩)
19 - ستر الرأس للرجال
١٣٠ ص
(٥٠)
20 - ستر الوجه للنساء
١٣١ ص
(٥١)
21 - التظليل للرجال
١٣٢ ص
(٥٢)
22 - إخراج الدم من البدن
١٣٥ ص
(٥٣)
23 - التقليم
١٣٥ ص
(٥٤)
24 - قلع الضرس
١٣٦ ص
(٥٥)
25 - حمل السلاح
١٣٧ ص
(٥٦)
محرمات الحرم
١٣٨ ص
(٥٧)
الأول: صيد البر
١٣٨ ص
(٥٨)
الثاني: قلع شجرة ونبته
١٣٨ ص
(٥٩)
الثالث: إقامة الحد
١٣٩ ص
(٦٠)
الرابع: أخذ لقطة الحرم
١٣٩ ص
(٦١)
حدود الحرم
١٤١ ص
(٦٢)
محل التكفير
١٤٢ ص
(٦٣)
مصرف الكفارة
١٤٣ ص
(٦٤)
الطواف
١٤٣ ص
(٦٥)
شرائط الطواف
١٤٤ ص
(٦٦)
الأول: النية
١٤٤ ص
(٦٧)
الثاني: الطهارة من الحدثين
١٤٤ ص
(٦٨)
ما يجب على الحائض والنفساء
١٤٦ ص
(٦٩)
الثالث: الطهارة من الخبث
١٥٠ ص
(٧٠)
الرابع: الختان للرجال
١٥٢ ص
(٧١)
الخامس: ستر العورة
١٥٣ ص
(٧٢)
واجبات الطواف
١٥٣ ص
(٧٣)
الخروج عن المطاف
١٥٦ ص
(٧٤)
قطع الطواف ونقصانه
١٥٧ ص
(٧٥)
الزيادة في الطواف
١٦٠ ص
(٧٦)
الشك في عدد الأشواط
١٦٢ ص
(٧٧)
صلاة الطواف
١٦٦ ص
(٧٨)
السعي
١٧٠ ص
(٧٩)
أحكام السعي
١٧٣ ص
(٨٠)
الشك في السعي
١٧٦ ص
(٨١)
التقصير
١٧٧ ص
(٨٢)
احرام الحج
١٧٩ ص
(٨٣)
الوقوف بعرفات
١٨٢ ص
(٨٤)
الوقوف في المزدلفة
١٨٦ ص
(٨٥)
إدراك الوقوفين أو أحدهما
١٨٨ ص
(٨٦)
منى و واجباتها
١٩٠ ص
(٨٧)
1 - رمي جمرة العقبة
١٩٠ ص
(٨٨)
2 - الذبح أو النحر بمنى
١٩٤ ص
(٨٩)
مصرف هدي التمتع
٢٠٢ ص
(٩٠)
3 - الحلق أو التقصير
٢٠٣ ص
(٩١)
طواف الحج وصلاته والسعي
٢٠٦ ص
(٩٢)
طواف النساء
٢٠٩ ص
(٩٣)
المبيت في منى
٢١٢ ص
(٩٤)
رمي الجمار
٢١٤ ص
(٩٥)
أحكام المصدود
٢١٧ ص
(٩٦)
أحكام المحصور
٢٢١ ص
(٩٧)
مستحبات الاحرام
٢٢٧ ص
(٩٨)
مكروهات الاحرام
٢٣٢ ص
(٩٩)
دخول الحرم ومستحباته
٢٣٤ ص
(١٠٠)
آداب دخول مكة المكرمة والمسجد الحرام
٢٣٦ ص
(١٠١)
آداب الطواف
٢٤٢ ص
(١٠٢)
آداب صلاة الطواف
٢٤٦ ص
(١٠٣)
آداب السعي
٢٤٨ ص
(١٠٤)
آداب الاحرام إلى الوقوف بعرفات
٢٥٢ ص
(١٠٥)
آداب الوقوف بعرفات
٢٥٤ ص
(١٠٦)
دعاء الإمام الحسين عليه السلام يوم عرفة
٢٥٥ ص
(١٠٧)
دعاء الإمام السجاد عليه السلام يوم عرفة
٣٠٠ ص
(١٠٨)
آداب الوقوف بعرفات
٣٣٦ ص
(١٠٩)
آداب الوقوف بالمزدلفة
٣٤١ ص
(١١٠)
آداب رمي الجمرات
٣٤٤ ص
(١١١)
آداب الهدي
٣٤٦ ص
(١١٢)
آداب الحلق
٣٤٧ ص
(١١٣)
آداب طواف الحج والسعي
٣٤٨ ص
(١١٤)
آداب منى
٣٥٠ ص
(١١٥)
آداب مكة المعظمة
٣٥٢ ص
(١١٦)
طواف الوداع
٣٥٥ ص
(١١٧)
زيارة رسول الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم
٣٥٧ ص
(١١٨)
زيارة الصديقة الزهراء سلام الله عليها
٣٥٨ ص
(١١٩)
الزيارة الجامعة لائمة البقيع عليهم السلام
٣٥٩ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص

مناسك الحج - السيد السيستاني - الصفحة ١٧٦ - الشك في السعي

بالحكم أو جاهلا به فحكمه حكم من ترك السعي كذلك وقد تقدم.
وأما إذا كان النقص نسيانا فيجب عليه تدارك المنسي متى ما تذكر سواء كان شوطا واحد أم أزيد على الأظهر.
ولو كان تذكره بعد مضي وقته بأن تذكر وقوع النقص في سعي عمرة التمتع وهو بعرفات، أو التفت إلى وقوع النقص في سعي الحج بعد مضي شهر ذي الحجة فالأحوط أن يعيد السعي بعد التدارك، وإذا لم يتمكن منه مباشرة أو كان فيه حرج عليه استناب غيره، والأحوط أن يجمع النائب بين تدارك الأشواط المنسية وإعادة السعي.
مسألة ٣٤٧: إذا نقص شيئا من السعي في عمرة التمتع نسيانا فأحل لاعتقاد الفراغ من السعي فالأحوط لزوم التكفير عن ذلك ببقرة، ويلزمه اتمام السعي على النحو الذي ذكرناه.
(١٧٦)