بدعوى أن الهلال في السابق كان بإمكانه أن يعكس ظل الشاخص وهو ابن ثلاث لأنه كلما اشتد سواد الليل تبلور النور ولو كان ضعيفا خافتا.
ولكن الظاهر من الروايات أن الاختلاف في أمر الهلال لم يكن أقل مما هو عليه اليوم. ومن هنا حمل جمع من الفقهاء هذه الأعداد التي ذكرتها الروايات على التمثيل، وأن العمدة هو تحصيل اليقين بالرؤية، وقد عدوا من الطرق التواتر والشياع المفيد العلم ولو كان من النساء (كما في مسالك الشهيد) وغيره.
الفائدة الثانية، حكم اختلاف الآفاق:
ذكرنا أن روايات الرؤية على طوائف. منها المطلقة بمعنى أنها لا تختص برؤية المكلف نفسه نحو (صم للرؤية وأفطر للرؤية) (١) فهي تعطي بإطلاقها الشرعية لرؤية الآخرين إن كان مفادها: صم لرؤيته، لا: صم لرؤيتك إياه. ومنها الموجهة للمكلف خاصة نظير (لا تصم إلا أن تراه) (٢). وجاءت روايات البينة بقسميها الداخلية والخارجية تؤكد سعة الدائرة الأولى للرؤية وتلغي الخصوصية
رسالة في ثبوت الهلال
(١)
المقدمة
٤ ص
(٢)
تأسيس الأصل
٨ ص
(٣)
تمهيد
٨ ص
(٤)
المقام الأول: في أصل تشريع الصيام
٩ ص
(٥)
المقام الثاني: في عمومية حكم الصيام
١٠ ص
(٦)
المقام الثالث: حول حدود حكم الصيام المفروض
١٢ ص
(٧)
المقام الرابع: في موضوع الصيام المفروض
١٤ ص
(٨)
تنبيه
١٧ ص
(٩)
زيادة تحقيق
١٧ ص
(١٠)
الأصل القرآني
٢٠ ص
(١١)
فائدة في مادة شهد ومدلولها
٢٠ ص
(١٢)
تأييد الأصل القرآني بالروايات
٢٣ ص
(١٣)
منهج آخر في التحقيق
٢٩ ص
(١٤)
طرق إثبات الهلال
٣٠ ص
(١٥)
الامارة الأولى: الرؤية الشخصية
٣٠ ص
(١٦)
الامارة الثانية: شهادة الشاهد الواحد
٣١ ص
(١٧)
موانع حجية شهادة الشاهد الواحد
٣٣ ص
(١٨)
تثبيت وتأكيد
٣٣ ص
(١٩)
الامارة الثالثة: البينة
٣٥ ص
(٢٠)
الروايات المطلقة في اعتبار البينة
٣٦ ص
(٢١)
الروايات المقيدة في اعتبار البينة
٤٠ ص
(٢٢)
تنبيهات
٤٤ ص
(٢٣)
ثبوت الهلال بالتواتر والشياع
٤٨ ص
(٢٤)
ومن الطرق المدعاة رؤية الهلال في النهار
٤٩ ص
(٢٥)
مضي الثلاثين مع الخفاء والشك
٥٣ ص
(٢٦)
ثبوت الهلال بالتطويق
٥٥ ص
(٢٧)
غيبوبة الهلال بعد ذهاب الشفق
٥٩ ص
(٢٨)
ثبوت الهلال بقول المنجمين
٦١ ص
(٢٩)
حكم الحاكم في أمر الهلال
٦٣ ص
(٣٠)
تذييل
٧٨ ص
(٣١)
تقريب لنفوذ حكم الحاكم
٧٨ ص
(٣٢)
مناقشة التقريب
٨٣ ص
(٣٣)
مطالعة وتحقيق
٨٨ ص
(٣٤)
الفائدة الأولى: أفق المسألة
٨٨ ص
(٣٥)
الفائدة الثانية: حكم اختلاف الآفاق
٩٢ ص
(٣٦)
الفائدة الثالثة: شهادة النساء في الهلال
١٠٦ ص
(٣٧)
الفائدة الرابعة: الاحتياط بالسفر في يوم الشك
١٠٩ ص
(٣٨)
وهم وإزاحة
١١٢ ص
(٣٩)
إرشاد
١١٣ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
رسالة في ثبوت الهلال - السيد محمد علي الأبطحي - الصفحة ٩٣ - الفائدة الثانية: حكم اختلاف الآفاق
(١) الوسائل ج ١٠ ص ٢٥٧ ب ٣ من أبواب أحكام شهر رمضان ح ١٩.
(٢) الوسائل ج ١٠ ص ٢٥٤ ب ٣ من أبواب أحكام شهر رمضان ح ٩.
(٢) الوسائل ج ١٠ ص ٢٥٤ ب ٣ من أبواب أحكام شهر رمضان ح ٩.
(٩٣)