٧٦٨ : محمّد بن عليّ بن الحسين في العلل عن محمّد بن الحسن عن الصّفّار عن احمد بن الحسين بن سعيد عن عليّ بن الحكم عن المفضّل بن صالح عن جابر الجعفي عن ابراهيم القرشي قال :

كنّا عند امّ سلمة ، فقالت : سمعت رسول اللّه صلى‌الله‌عليه‌وآله يقول لعلي عليه‌السلام :

لا يبغضكم الاّ ثلاثة : ولد زنا ، ومنافق ، ومن حملت به امّه وهي حائض.

«الوسائل ، ج ٢ ، ص ٣١٨ ، ح ٢٢٤٢ ، باب ٢٤».

مآخذ اخرى : البحار ، ج ٨١ ، ص ١٠٤ ، ح ١٩ ، باب ٤ ، نقلا عن عن علل الشّرايع. علل الشّرايع ، ص ١٤٢ ، ح ٦ ، باب ١٢٠.

٧٦٩ : علل الشّرايع : احمد بن محمّد عن ابيه عن محمّد بن احمد عن ابراهيم بن اسحاق عن محمّد بن عليّ الكوفي عن محمّد بن لفضيل عن سعد بن عمر الجلاّب قال : قال لي ابو عبداللّه عليه‌السلام :

انّ اللّه عزّ وجلّ خلق الجنّة طاهرة مطهّرة فلا يدخلها الاّ من طابت ولادته ؛ وقال ابو عبداللّه عليه‌السلام : طوبى لمن كانت امّه عفيفة.

«البحار ، ج ٥ ، ص ٢٨٥ ، ح ٤ ، باب ١٢».

٧٧٠ : محمّد بن الحسن باسناده عن محمّد بن عليّ بن محبوب عن محمّد بن الحسين عن عبد اللّه بن القاسم الحضرمي عن عبد اللّه بن سنان قال : قال ابو عبداللّه عليه‌السلام :

على كلّ امرىء غنم أو اكتسب الخمس ممّا اصاب ، لفاطمة عليها‌السلام ولمن يلى امرها من بعدها من ذرّيّتها ، الحجج على النّاس ؛ فذاك لهم خاصّة يضعونه حيث شاؤوا وحرم عليهم الصّدقة حتّى الخيّاط يخيط قميصا بخمسة دوانيق فلنا منه دانق ، الاّ من احللنا من شيعتنا لتطيب لهم به الولادة ، انّه ليس من شيء عند اللّه يوم القيامة اعظم من الزّنا ، انّه ليقوم صاحب الخمس فيقول : يا ربّ سل هؤلاء بما ابيحوا؟

«الوسائل ، ج ٩ ، ص ٥٠٣ ، ح ١٢٥٨٦ ، باب ٨».

مآخذ اخرى : التّهذيب ، ج ٤ ، ص ١٢٢ ، ح ٥ ، باب ١. الاستبصار ، ج ٢ ، ص ٥٥ ، ح ٢ ، باب ٣٠.

٧٧١ : محمّد بن عليّ بن الحسين ـ في كتاب اكمال الدّين ـ عن محمّد بن محمّد بن عصام الكليني عن محمّد بن يعقوب الكليني عن اسحاق بن يعقوب فيما ورد عليه من التّوقيعات بخطّ صاحب الزّمان عليه‌السلام :

امّا ما سألت عنه من امر المنكرين لي ، إلى ان قال : وامّا المتلبّسون بأموالنا ، فمن استحلّ منها شيئا فأكله فانّما يأكل النّيران ، وامّا الخمس فقد ابيح لشيعتنا وجعلوا منه في حلّ إلى ان يظهر