وكتب الحديث والتاريخ مليئة بالمواقف والممارسات والأحكام التي أصدرها عمر وتبين اصطدامها مع النصوص ومخالفتها لأحكام الإسلام مما يدل على ضآلة علمه وقلة فقهه وحاجته الماسة لمن يدعمه فقهيا.. [٦].

فهو قد حرم متعة الحج ومتعة النساء.. [٧].

وجعل الثلاث طلقات في مكان واحد طلقة بائنة بينونة كبرى لا تحل بعدها الزوجة حتى تنكح زوجا غيره.. [٨].

وشرع لصلاة التراويح جماعة ولا جماعة في نفل.. [٩].

وجعل التكبير في صلاة الجنائز أربعا بعد أن كان خمسا.. [١٠].

وأفتى في المواريث فتاوى تناقض بعضها بعضا.. [١١].

وتجسس على الناس بمجرد الظن مخالفا القرآن.. [١٢].

[٥]أنظر الإستيعاب هامش الإصابة ج‌ / ٣٩. والرياض النضرة ج‌ ٢ / ١٩٤.

[٦]أنظر النص والاجتهاد للسيد شرف الدين. ومعالم المدرستين ج‌ ٢ للسيد مرتضى العسكري. وانظر لنا فقه الهزيمة فصل الرجل..

[٧]أنظر صحيح مسلم والبخاري يتبين لك أن زواج المتعة كان معمولا به على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وعهد أبي بكر وشطر من عهد عمر حتى حرمها بقوله: متعتان كانتا على عهد رسول الله وأنا أنهى عنهما وأعاقب عليهما: متعة الحج ومتعة النساء..) أنظر سنن البيهقي وكتب التفسير. وانظر كتاب المتعة وأثرها في الاصلاح الاجتماعي بيروت. وانظر كتابنا زواج المتعة حلال.

[٨]أنظر صحيح مسلم وسنن البيهقي ومسند أحمد وكتب التفسير ويذكر أن الأزهر وأهل السنة عموما يطبقون رأي عمر هذا ويلتزمون به ويفتون على أساسه اليوم.

[٩]كانت صلاة التراويح تصلى مثنى مثنى في البيوت على عهد الرسول وعهد أبي بكر حتى جاء عمر فجمع الناس ليصلونها جماعة وكان يقول: إنها بدعة ونعمت البدعة أنظر البخاري ومسلم كتاب الصلاة.

[١٠]أنظر تاريخ الخلفاء للسيوطي.

[١١]أنظر البيهقي ج‌ ٦ / ٢٤٥ حيث يروي عن عبيدة قوله: إني لأحفظ عن عمر في الجد مائة قضية كلها ينقض بعضها بعضا.

[١٢]قصة تجسس عمر على البيوت مشهورة حين تسلق البيت على أصحابه. والله ينهى عن التجسس وانظر سيرة عمر في كتب التاريخ