____________________
وفي الغنية الإجماع عليه وعللوه بالفرق بينه وبين السجدة الذي يستحب فيه العكس، واستحسنه في المعتبر مع اعترافه بعدم الحجة عليه.
وقال في الحدائق: " لكن الصدوق ذكره في الفقيه. والظاهر أن مثله من أرباب النصوص لا يذكر ذلك إلا عن نص بلغه فيه ".
وفيه: أنه لا مجال لاستظهار ذلك منه بعد تعليله له بما تقدم. ثم إنه لو تم ذلك فهل يختص بالبنيان مما يصدق فيه الدخول والخروج أو يجري في غيره بالإضافة إلى موضع الجلوس؟ وجهان.
(١) كما صرح به غير واحد، ونسب إلى المشهور في المدارك وكشف اللثام وعن غيرهما.
وعقد في الاستبصار بابا في وجوبه، وبه صرح في الغنية والوسيلة، بل في الغنية دعوى الإجماع عليه.
وقد ذكر في الاستبصار في الباب المذكور صحيح محمد بن مسلم: " قلت لأبي جعفر عليه السلام: رجل بال ولم يكن معه ماء قال: يعصر أصل ذكره إلى طرفه [رأس ذكره. نسخة من التهذيب] ثلاث عصرات، وينتر طرفه، فإن خرج بعد ذلك شئ فليس من البول، ولكنه من الحبائل " (١) وصحيح حفص بن البختري عن أبي عبد الله عليه السلام: " في الرجل يبول. قال: ينتره ثلاثا، ثم إن سال حتى يبلغ السوق فلا يبالي " (٢).
لكن تفريع فائدة الاستبراء بعد ذكره في الصحيحين موجب لظهورهما في الارشاد.
على أنه قد يستفاد عدم الوجوب من صحيح جميل عن أبي عبد الله عليه السلام:
وقال في الحدائق: " لكن الصدوق ذكره في الفقيه. والظاهر أن مثله من أرباب النصوص لا يذكر ذلك إلا عن نص بلغه فيه ".
وفيه: أنه لا مجال لاستظهار ذلك منه بعد تعليله له بما تقدم. ثم إنه لو تم ذلك فهل يختص بالبنيان مما يصدق فيه الدخول والخروج أو يجري في غيره بالإضافة إلى موضع الجلوس؟ وجهان.
(١) كما صرح به غير واحد، ونسب إلى المشهور في المدارك وكشف اللثام وعن غيرهما.
وعقد في الاستبصار بابا في وجوبه، وبه صرح في الغنية والوسيلة، بل في الغنية دعوى الإجماع عليه.
وقد ذكر في الاستبصار في الباب المذكور صحيح محمد بن مسلم: " قلت لأبي جعفر عليه السلام: رجل بال ولم يكن معه ماء قال: يعصر أصل ذكره إلى طرفه [رأس ذكره. نسخة من التهذيب] ثلاث عصرات، وينتر طرفه، فإن خرج بعد ذلك شئ فليس من البول، ولكنه من الحبائل " (١) وصحيح حفص بن البختري عن أبي عبد الله عليه السلام: " في الرجل يبول. قال: ينتره ثلاثا، ثم إن سال حتى يبلغ السوق فلا يبالي " (٢).
لكن تفريع فائدة الاستبراء بعد ذكره في الصحيحين موجب لظهورهما في الارشاد.
على أنه قد يستفاد عدم الوجوب من صحيح جميل عن أبي عبد الله عليه السلام: