مصباح المنهاج ، الطهارة

المبحث الأول في أقسام المياه وأحكامها. وفيه فصول الفصل الأول: في تقسيم الماء إلى مطلق ومضاف

مفهوم الماء المضاف

الاستدلال بنصوص أصالة الطهارة في الماء

النبوي الدال على عموم اعتصام الماء

الأمر الثاني: في مطهرية الماء المطلق

الاستدلال بما دل على طهورية الماء، مع الكلام في معنى الطهور

الكلام في الآية المستدل بها على عموم طهورية الماء

الكلام في وجه حمل الطهورية الشرعية

الاستدلال على عموم مطهرية الماء ببعض الآيات والروايات

المختار في وجه الاستدلال على العموم

الكلام في التصعيد وأنه هل يجري فيه الاستصحاب؟

الفصل الثاني: في أحكام الماء المطلق

انفعال القليل بملاقاة النجاسة

نصوص الانفعال

الكلام في انفعال الماء بالملاقاة غير المستقرة

انفعال الماء القليل بملاقاة المتنجس

نصوص الانفعال بالمتنجس

أدلة عدم الانفعال ومناقشتها

الكلام في انفعال الماء مع التدافع

اعتصام الكر

توقف الاعتصام بالكرية على سيلان الماء وعدم انجماده

نجاسة الماء المتغير وإن كان كرا

لابد في التغير المنجس من أن يكون باللون أو الطعم أو الريح

لابد من كون التغير فعليا ولا يكفي التغير التقديري، مع الكلام في صور التغير التقديري

التغير بغير اللون والطعم والريح لا أثر له

لا عبرة بالتغير بمجاورة النجاسة

لا عبرة بالتغير بصفات المتنجس، إلا أن يكون بصفة عين النجس وإن حملها المتنجس

الكلام في التغير بالنجاسة بحدوث وصف غير وصفها

لو تغير بعض الماء

لا يطهر المتغير بزوال تغيره من قبل نفسه

الكلام في ثبوت إطلاق أحوالي يقتضي بقاء النجاسة

الكلام في مفاد الأدلة الخاصة فيما لو زال تغير الماء بنفسه

الكلام في بعض النصوص المستدل بها على طهارة الماء إذا زال تغير من قبل نفسه، ومنها النبوي الشريف

الكلام في النجس المتمم كرا بطاهر أو نجس الكلام في مقتضى عموم أدلة الكر

الكلام في مقتضى عموم أدلة الكر

الكلام في قاعدة المقتضي والمانع

الشك في الكرية بنحو الشبهة الحكمية

الكلام في الماء الذي له مادة

الكلام في التعليل الذي تضمنه صحيح ابن بزيع

الكلام في نصوص اعتصام ماء الحمام

نجاسة ماله مادة بالتغير

الكلام في البئر

أدلة القول بالطهارة

تحقيق حال إعراض قدماء الأصحاب عن نصوص الطهارة

القول بالتفصيل بين بلوغ البئر كرا أو عدمه

كيفية تطهير البئر إذا تغيرت بالنجاسة

هل يقوم الاتصال بالعاصم مقام النزح في تطهير البئر أو رفع الكراهة؟

الكلام في ماء العيون

الكلام في الثمد

الكلام في مقدار المادة العاصمة، مع الكلام في ثبوت الإطلاق لنصوص الحمام

الكلام في اعتصام الجاري وفي تحديد مفهومه، مع الكلام في النصوص الخاصة الواردة فيه

الراكد المتصل بالجاري كالجاري

إذا تغير بعض الجاري

إذا شك في أن للجاري مادة

الكلام في ماء المطر، وأنه هل يعتبر في اعتصامه الجريان من الميزاب، أو مطلقا، أو لا يعتبر؟

لو وقع ماء المطر على شئ ثم وقع على النجاسة انفعل

عاصمية المطر للماء المجتمع منه ما دام يتقاطر عليه

تنبيه: في انفعال ماء المطر بالتغير

تقاطر المطر على الماء المتنجس مطهر له ولظرفه، مع الكلام في مطهرية المطر للإناء ونحوه مما يحتاج إلى تعدد

الكلام في أخذ الكثرة في مفهوم المطر، أو في اعتصامه وعاصميته

مطهرية المطر للفراش ونحوه مما يحتاج إلى عصر أو تعدد

مطهرية المطر للأرض المتنجسة

إذا وقع المطر على عين النجاسة وترشح منها إلى شئ طاهر، لم ينجس ما دام التقاطر مستمرا

الكلام في مقدار الكر وزنا

الكلام في عموم انفعال الماء

الكلام في ما ينصرف إليه إطلاق الرطل

هل الرطل وزن أو كيل؟

تحديد الرطل بالوزن

تحديد وزن الدرهم

تحديد الكر بالكيلو والحقة

تحديد الكر بالمساحة

إثبات وثاقة محمد بن سنان

مقدار الذراع

الكلام في اعتصام مجموع المائين الذين بينهما اتصال ضعيف

الكلام في اعتصام الكر مع اختلاف سطوحه مع ركوده وجريانه وتدافع بعضه على بعض

الكلام في ماء الحمام

كيفية تطهير الماء المتنجس

الفصل الثالث: في الماء المستعمل

الماء المستعمل في الوضوء طاهر مطهر من الحدث والخبث

الماء المستعمل في رفع الحدث الأكبر طاهر مطهر من الخبث، مع الكلام في مطهريته من الحدث، وفي نصوص المنع

الكلام في أحمد بن هلال العبرتائي

المعيار في الاستعمال

لا بأس بالقطرات المنتضحة في الإناء من غسل الجنابة، مع الكلام في تحقق الاستهلاك مع اتحاد الجنس، وفي الماء الممتزج بالمستعمل، والمتصل به من دون امتزاج

ماء الغسالة

الفصل الرابع: في الماء المشكوك الكلام في حكم الشك في النجاسة، وفي قاعدة الطهارة

العلم الإجمالي بنجاسة أحد المائين

ملاقي أحد أطراف العلم الإجمالي بالنجاسة

إذا شك في إطلاق الماء

إذا شك في إباحة الماء

الكلام في انقلاب الأصل في الأموال

العلم الإجمالي بحرمة أحد المائين

الشبهة غير المحصورة

إذا شك في كون الشبهة غير محصورة

الفصل الخامس: في الماء المضاف والأسآر إلحاق المائعات بالماء المضاف إلا مثل الفلزات المائعة

نجاسة المضاف بملاقاة النجاسة من دون فرق بين القليل والكثير، مع الكلام في الكثرة المفرطة

لا ينجس المضاف مع التدافع

تطهير الماء المضاف

الماء المضاف لا يرفع الخبث

الكلام في انفعال الملاقي بالنجاسة

الكلام في طهارة المتنجس بزوال عين النجاسة

مطهرية الريق من الدم

الماء المضاف لا يرفع الحدث، مع الكلام في الوضوء بماء الورد

الكلام فيما ينفرد به محمد بن عيسى العبيدي عن يونس

القول برفع المضاف للحدث مع عدم القدرة على المطلق

مفهوم السؤر

نجاسة سؤر نجس العين

طهارة سؤر طاهر العين

الكلام في سؤر ما لا يؤكل لحمه، مع بقية أقوال المسألة

الأسئار التي قيل بكراهتها الأول: سؤر الجلال

الثاني: سؤر آكل الجيف

الثالث: سؤر الدجاج

الرابع: سؤر الفارة

الخامس: سؤر الحية

السادس: سؤر الوزغ

السابع: سؤر العقرب

الكلام فيما مات فيه العقرب والوزغ

الثامن: سؤر البغال والحمير ومطلق ما يكره لحمه

التاسع: سؤر ولد الزنا، والكافر الطاهر

العاشر: سؤر الحائض مطلقا أو خصوص غير المأمونة

لا يكره سؤر الهرة

يستحب سؤر المؤمن

مصباح المنهاج ، الطهارة - السيد محمد سعيد الحكيم - ج ١ - الصفحة ٣

مصباح المنهاج كتاب الطهارة تأليف السيد محمد سعيد الطباطبائي الحكيم الجزء الأول مؤسسة المنار

(٣)