بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأولين والآخرين محمد وآله الطيبين الطاهرين، واللعن على أعدائهم أجمعين إلى قيام يوم الدين.
وبعد:
فهذا هو الجزء العشرون من كتابنا. " فقه الصادق " وقد وفقنا لطبعه، والمرجو من الله تعالى التوفيق لنشر بقية الأجزاء فإنه ولي التوفيق.
فقه الصادق (ع)
(١)
المقدمة
٥ ص
(٢)
كتاب الديون وفيه فصول الفصل الأول
٦ ص
(٣)
وجوب نية القضاء حين الاستدانة
٨ ص
(٤)
حكم اشتراط الزياد فيه
١٠ ص
(٥)
تبرع المقترض بالزيادة
١٥ ص
(٦)
اشتراط موضع التسليم
١٨ ص
(٧)
ضابط ما يصح اقراضه
١٩ ص
(٨)
القرض يملك بالقبض
٢٢ ص
(٩)
عدم جواز رجوع المقرض في العين المقترضة
٢٤ ص
(١٠)
تأجيل الدين الحال
٢٨ ص
(١١)
تعجيل الدين المؤجل
٣١ ص
(١٢)
بيان الحكم عند غيبوبة صاحب الدين
٣٢ ص
(١٣)
قسمة الدين
٣٤ ص
(١٤)
بيع الدين بالدين
٣٧ ص
(١٥)
اقتضاء الدين من أثمان المحرمات
٣٩ ص
(١٦)
حكم ما لو استقرض الدارهم ثم سقطت عن المالية
٤٢ ص
(١٧)
الفصل الثاني في الرهن
٤٥ ص
(١٨)
المعاطاة في الرهن
٤٦ ص
(١٩)
في اشتراط القبض في الرهن
٤٨ ص
(٢٠)
حكم رهن الدين والمنفعة
٥١ ص
(٢١)
يعتبر امكان قبض المرهون
٥٣ ص
(٢٢)
في اعتبار امكان البيع
٥٤ ص
(٢٣)
الحق الذي يجوز أخذ الرهن عليه
٥٥ ص
(٢٤)
رهن الحامل ليس رهنا للحمل
٥٧ ص
(٢٥)
الراهن والمرتهن ممنوعان من التصرف
٥٩ ص
(٢٦)
اشتراط وكالة المرتهن في البيع
٦٢ ص
(٢٧)
المرتهن أمين لا يضمن
٦٤ ص
(٢٨)
حكم الاختلاف في القمية
٦٧ ص
(٢٩)
حكم ما لو باع المرتهن الرهن
٦٩ ص
(٣٠)
لو خاف جحود الوارث للدين
٧١ ص
(٣١)
التنازع في أن الشيء رهن أو وديعة
٧٢ ص
(٣٢)
الفصل الثالث في الحجر
٧٥ ص
(٣٣)
الصغير ممنوع عن التصرف في ماله
٧٦ ص
(٣٤)
علامات البلوغ
٨١ ص
(٣٥)
اعتبار الرشد في رفع الحجر
٩١ ص
(٣٦)
منجزات المريض تخرج من أصل المال
٩٣ ص
(٣٧)
الفلس من أسباب الحجر
١٠٣ ص
(٣٨)
المفلس إذا حجر عليه يمنع من التصرف في ماله
١٠٤ ص
(٣٩)
مشاركة المقر له بالدين السابق مع الغرماء
١٠٨ ص
(٤٠)
اختصاص الغريم بعين ماله
١١٠ ص
(٤١)
عدم جواز مطالبة المعسر
١١٣ ص
(٤٢)
ينفق على المفلس من ماله إلى يوم القسمة
١١٧ ص
(٤٣)
يقسم المال على الديون الحالة
١١٩ ص
(٤٤)
الفصل الرابع في الضمان
١٢١ ص
(٤٥)
في اعتبار رضا المضمون له
١٢٣ ص
(٤٦)
لا يعتبر العلم بمقدار الدين
١٢٧ ص
(٤٧)
انتقال المال إلى ذمة الضامن
١٢٩ ص
(٤٨)
ضمان الحال والمؤجل
١٣١ ص
(٤٩)
رجوع الضامن على المضمون عنه
١٣٢ ص
(٥٠)
ضمان الأعيان
١٣٥ ص
(٥١)
الحوالة
١٣٧ ص
(٥٢)
الحوالة من العقود
١٣٨ ص
(٥٣)
الحوالة لازمة
١٣٩ ص
(٥٤)
إذا أحال المشتري بالثمن ثم رد البيع
١٤٢ ص
(٥٥)
الحوالة المستحدثة
١٤٣ ص
(٥٦)
الكفالة
١٤٥ ص
(٥٧)
شرائط الكفالة
١٤٦ ص
(٥٨)
الكفيل مخير بين دفع المكفول أو ما عليه
١٤٨ ص
(٥٩)
اطلاق الغريم من يد صاحب الحق
١٥٠ ص
(٦٠)
الفصل الخامس في الصلح
١٥٤ ص
(٦١)
حكم الصلح المحلل للحرام أو العكس
١٥٨ ص
(٦٢)
عدم اعتبار العلم بالمقدار
١٦٠ ص
(٦٣)
وقوع الصلح من الشريكين على كون الربح والخسران لأحدهما
١٦٢ ص
(٦٤)
لو ادعى أحدهما درهمين في يدهما والاخر أحدهما
١٦٤ ص
(٦٥)
حكم من أودعه انسان درهمين وآخر درهما
١٦٦ ص
(٦٦)
حكم اشتباه الثوبين
١٦٧ ص
(٦٧)
اقرار العاقل على نفسه جائز
١٦٩ ص
(٦٨)
بيان ما به يتحقق الاقرار
١٧٠ ص
(٦٩)
حكم ما لو علقه بشرط
١٧٤ ص
(٧٠)
حكم ما لو قال ان شهد فلان فهو صادق
١٧٥ ص
(٧١)
ما يعتبر في المقر
١٧٦ ص
(٧٢)
بيان ما يعتبر في المقر له
١٧٨ ص
(٧٣)
المقر به وما يشترط فيه
١٧٩ ص
(٧٤)
تعقيب الاقرار بما ينافيه
١٨٢ ص
(٧٥)
الاستثناء المتعقب للاقرار
١٨٣ ص
(٧٦)
جملة من فروع الاقرار
١٨٧ ص
(٧٧)
في الاقرار بالولد
١٩٠ ص
(٧٨)
الفصل السابع في الوكالة
١٩٧ ص
(٧٩)
الوكالة من العقود
١٩٨ ص
(٨٠)
اعتبار التنجيز في الوكالة
١٩٩ ص
(٨١)
الوكالة جائزة من الطرفين
٢٠٠ ص
(٨٢)
اشتراط الوكالة في عقد لازم
٢٠٣ ص
(٨٣)
موارد بطلان الوكالة
٢٠٤ ص
(٨٤)
فيما تصح فيه الوكالة
٢٠٦ ص
(٨٥)
عدم جواز تعدي الوكيل المأذون
٢٠٨ ص
(٨٦)
اعتبار أهلية التصرف في الموكل والوكيل
٢١٣ ص
(٨٧)
حكم اكراه الوكيل والموكل
٢١٥ ص
(٨٨)
وكالة الكافر عن المسلم
٢١٧ ص
(٨٩)
في اختلاف الموكل والوكيل
٢١٩ ص
(٩٠)
بيان ما تثبت به الوكالة
٢٢٤ ص
(٩١)
في تعريق الهبة وبيان حقيقتها
٢٢٥ ص
(٩٢)
حكم هبة ما في الذمة
٢٢٦ ص
(٩٣)
الهبة من العقود
٢٣١ ص
(٩٤)
القبض شرط في صحة الهبة
٢٣٣ ص
(٩٥)
حكم الهبة من حيث اللزوم والجواز
٢٣٨ ص
(٩٦)
لزوم الهبة بالتلف
٢٤٢ ص
(٩٧)
الهبة المعوضة لازمة
٢٤٥ ص
(٩٨)
في الصدقة
٢٤٧ ص
(٩٩)
الفصل الثاني في الوقف
٢٥١ ص
(١٠٠)
اشتراط القبول في الوقف
٢٥٣ ص
(١٠١)
شرائط الوقف
٢٥٤ ص
(١٠٢)
يعتبر في الوقف الاقباض
٢٥٦ ص
(١٠٣)
بطلان الوقف بموت الواقف قبل القبض
٢٥٨ ص
(١٠٤)
عدم اعتبار التنجيز في الوقف
٢٦٠ ص
(١٠٥)
عدم اعتبار الدوام في الوقف
٢٦١ ص
(١٠٦)
الوقف على النفس
٢٦٤ ص
(١٠٧)
شرط عود الوقف ملكا
٢٦٦ ص
(١٠٨)
الوقف على من ينقرض غالبا
٢٦٨ ص
(١٠٩)
شرائط الموقوف
٢٧٠ ص
(١١٠)
شرائط الواقف
٢٧٣ ص
(١١١)
حكم الوقف على من سيوجد
٢٧٤ ص
(١١٢)
في اشتراط تعيين الموقوف عليه
٢٧٥ ص
(١١٣)
جعل الواقف النظر لنفسه
٢٧٧ ص
(١١٤)
الوقف على الكافر
٢٨٣ ص
(١١٥)
فيما يتعلق بألفاظ الوقف
٢٨٥ ص
(١١٦)
إذا بطلت المصلحة الموقوف عليها
٢٩١ ص
(١١٧)
حكم تغيير الوقف عن هيئته
٢٩٥ ص
(١١٨)
نفقة المملوك ومصارف تعمير الاملاك الموقوفة على الموقوف عليه
٢٩٨ ص
(١١٩)
استيجار الأرض لتجعل مسجدا
٣٠٠ ص
(١٢٠)
حكم ما إذا شك في اعتبار قيد أو خصوصية في الموقوف عليهم
٣٠١ ص
(١٢١)
في السكنى والعمري والرقبى
٣٠٢ ص
(١٢٢)
الحبس
٣٠٩ ص
(١٢٣)
الفصل الثالث في الوصايا
٣١١ ص
(١٢٤)
حكم القبول في الوصية
٣١٤ ص
(١٢٥)
ايقاع الوصية بالفعل الدال عليها والكتابة
٣١٦ ص
(١٢٦)
إذا أوصى بأمرين وقبل الموصى له أحدهما
٣١٩ ص
(١٢٧)
جواز رجوع الموصى في الوصية
٣٢١ ص
(١٢٨)
من شرائط الموصي البلوغ
٣٢٣ ص
(١٢٩)
الوصية بالولاية على الأطفال
٣٢٨ ص
(١٣٠)
في الموصى له
٣٣٠ ص
(١٣١)
في اعتبار التكليف في الوصي
٣٣٣ ص
(١٣٢)
في اعتبار العدالة؟ في الوصي
٣٣٦ ص
(١٣٣)
في الموصى وما يعتبر فيه
٣٣٩ ص
(١٣٤)
حكم وصية القاتل نفسه
٣٤٠ ص
(١٣٥)
الوصية للحمل
٣٤٢ ص
(١٣٦)
الوصية للكافر
٣٤٣ ص
(١٣٧)
حكم ما لو مات الموصى له قبل الموصي
٣٤٥ ص
(١٣٨)
الوصية بالحمل
٣٤٩ ص
(١٣٩)
حكم ما لو أوصى إلى اثنين
٣٥٠ ص
(١٤٠)
حكم رد الوصية
٣٥٣ ص
(١٤١)
الوصية تبطل بخيانة الوصي
٣٥٧ ص
(١٤٢)
استيفاء الوصي دينه من مال الميت
٣٥٩ ص
(١٤٣)
اخذ الوصي اجرة عمله
٣٦٢ ص
(١٤٤)
حكم ايصاء الوصي
٣٦٦ ص
(١٤٥)
لا تصح الوصية بما زاد على الثلث الا بإجازة الورثة
٣٦٩ ص
(١٤٦)
إجازة الوارث الوصية بما زاد على الثلث
٣٧٠ ص
(١٤٧)
إجازة الوارث تنفيذ لعمل الموصي
٣٧٢ ص
(١٤٨)
حكم الايصاء بالواجب وغيره
٣٧٤ ص
(١٤٩)
حكم الوصية المبهمة
٣٧٧ ص
(١٥٠)
حكم نسيان مورد الوصية
٣٨٠ ص
(١٥١)
حكم الوصايا المتضادة
٣٨٢ ص
(١٥٢)
ما يثبت به الوصية
٣٨٣ ص
(١٥٣)
حكم اقرار المريض بالدين
٣٨٣ ص
(١٥٤)
احتساب أرش الجناية والدية من التركة
٣٨٨ ص
(١٥٥)
حكم الوصية باخراج الولد من الميراث
٣٨٩ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٦ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦١ ص
٦٣ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٧٠ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٦ ص
١٦٩ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٤٠ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٩ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
فقه الصادق (ع) - السيد محمد صادق الروحاني - ج ٢٠ - الصفحة ٨ - وجوب نية القضاء حين الاستدانة
(٨)