شرائع الإسلام - المحقق الحلي - ج ٤ - الصفحة ٨١٤

(١٨): أي: ليس له ذكر حصة معينة في القرآن الكريم.
(١٩): للأبوين السدسين، والباقي للابن، وللأب وجده مع الابن، أو الأم وحدها مع الابن السدس والباقي للابن.
(٢٠): للزوج النصف، وللزوجة الربع، والباقي للأب.
(٢١): للزوج الربع، وللزوجة الثمن، والباقي للابن.
(٢٢): للزوج النصف وللزوجة الربع، والباقي للأخ وهكذا غير هذه الأمثلة، ولم استحضر سببا خاصا لتعدد الأمثلة سوى شحذ الذهن باختلاف الفروض والله العالم.
(٢٣): الكافر لا يرث المسلم، والقاتل لا يرث المقتول، والرق لا يرث لا الحر ولا العبد إلا فيما يأتي.
(٢٤): يعني: إذا كان الميت كافرا ورثه المسلم.
(٢٥): فلو مات كافر وله أولاد وأخوة وأعمام وأخوال ومولى معتق وضامن جريرة، وكان كلهم كفار، إلا أحدهم كان مسلما ورث ذاك المسلم جميع الإرث سواء كان من أولاده أو أخوته أو أعمامه وأخواله أو معتقه، أو ضامن جريرته، وحرم الباقون كلهم عن الإرث (أصليا) أي: الميت لم يكن كافرا مرتدا بل كافرا أصليا.