استغاثة الساحر واستعانته بهم في سحره، إن قلنا بإمكانه (١).
خامسا - الاستغاثة بالجن:
المستفاد من الآيات والروايات وكلمات الفقهاء - في موضوع السحر ونحوه -: أن الاستغاثة بالجن والاستعانة بهم غير جائزة (٢)، قال تعالى:
* (وأنه كان رجال من الإنس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا) * (٣).
حكم إغاثة المستغيث:
حثت الشريعة على إغاثة المستغيثين والملهوفين بصورة عامة، وندبت إليها كثيرا. ومن جملة ما ورد في ذلك:
١ - ما رواه زيد الشحام، قال: " سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: من أغاث أخاه المؤمن اللهفان اللهثان عند جهده، فنفس كربته وأعانه على نجاح حاجته كتب الله عز وجل له بذلك ثنتين وسبعين رحمة من الله... " (٤).
٢ - وعن أبي عبد الله (عليه السلام) عن آبائه (عليهم السلام) قال: " قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): كل معروف صدقة، والدال على الخير كفاعله، والله عز وجل يحب إغاثة اللهفان " (١).
٣ - وجاء في رسالة الإمام الصادق (عليه السلام) إلى النجاشي حينما ولي من قبل السلطة على الأهواز:
"... وحدثني أبي عن آبائه، عن علي، عن النبي (صلى الله عليه وآله) قال: من أغاث لهفانا من المؤمنين أغاثه الله يوم لا ظل إلا ظله، وآمنه يوم الفزع الأكبر، وآمنه من سوء المنقلب " (٢).
٤ - وجاء في آثار الذنوب، المروية عن الإمام علي بن الحسين (عليهما السلام): "... والذنوب التي تنزل البلاء ترك إغاثة الملهوف، وترك معاونة المظلوم، وتضييع الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر... " (٣).
٥ - وعن أمير المؤمنين (عليه السلام): " من كفارات الذنوب العظام إغاثة الملهوف والتنفيس عن المكروب " (٤).
٦ - وعنه أيضا: " زكاة السلطان إغاثة اللهفان " (٥).

(١) أنظر المكاسب (للشيخ الأنصاري) ١: ٢٥٧ - ٢٧٣.
(٢) أنظر المكاسب (للشيخ الأنصاري) ١: ٢٥٧ - ٢٧٣.
(٣) الجن: ٦.
(٤) الكافي ٢: ١٩٩، باب تفريج كرب المؤمن، الحديث الأول.
(١) الكافي ٤: ٢٧، باب فضل المعروف، الحديث ٤.
(٢) الوسائل ١٧: ٢٠٧، الباب ٤٩ من أبواب ما يكتسب به، الحديث الأول.
(٣) الوسائل ١٦: ٢٨١، الباب ٤٠ من أبواب الأمر بالمعروف، الحديث ٨.
(٤) نهج البلاغة: ٤٧٢، قسم الحكم، الحكمة ٢٤.
(٥) مستدرك الوسائل ٧: ٤٦، الباب ١٦ من كتاب الزكاة، الحديث ٦.

(٢١)