الصلاة في الكتاب والسنة
(١)
المقدمة
٤ ص
(٢)
المدخل
٦ ص
(٣)
فصول الكتاب:
١٣ ص
(٤)
(1) - وجوب الصلاة
١٣ ص
(٥)
(2) - حكمة الصلاة
١٥ ص
(٦)
(3) - الصلاة قبل الإسلام
١٧ ص
(٧)
(4) - فضل الصلاة
١٩ ص
(٨)
(5) - خصائص الصلاة
٢٢ ص
(٩)
1 / 5 قوام الدين
٢٢ ص
(١٠)
2 / 5 خير موضوع
٢٤ ص
(١١)
3 / 5 قرة عين النبي (صلى الله عليه وآله)
٢٦ ص
(١٢)
4 / 5 أول ما فرض الله
٢٧ ص
(١٣)
5 / 5 أول ما يجب تعلمه
٢٩ ص
(١٤)
6 / 5 أول ما يحاسب به
٢٩ ص
(١٥)
(6) - الحث على إقامة الصلاة
٣١ ص
(١٦)
(7) - المحافظة على الصلاة
٣٤ ص
(١٧)
(8) - أوقات الصلاة
٣٨ ص
(١٨)
(9) - المحافظة على أوقات الصلاة
٤٠ ص
(١٩)
(10) - أمر الأهل بالصلاة
٤٦ ص
(٢٠)
(11) - فضل المصلي
٤٨ ص
(٢١)
(12) - حدود الصلاة
٥١ ص
(٢٢)
(13) - آداب الصلاة
٥٣ ص
(٢٣)
أ: الآداب الظاهرية
٥٣ ص
(٢٤)
1 / 13 السواك
٥٣ ص
(٢٥)
2 / 13 الزينة
٥٤ ص
(٢٦)
3 / 13 الطيب
٥٥ ص
(٢٧)
4 / 13 التختم
٥٦ ص
(٢٨)
5 / 13 مراعاة أول الوقت
٥٦ ص
(٢٩)
6 / 13 أداء الفريضة في المسجد
٦٠ ص
(٣٠)
7 / 13 الدعاء عند الافتتاح
٦١ ص
(٣١)
8 / 13 الاستعاذة
٦٤ ص
(٣٢)
9 / 13 الجهر بالبسملة
٦٤ ص
(٣٣)
10 / 13 سكون الأطراف
٦٦ ص
(٣٤)
11 / 13 التأني
٦٧ ص
(٣٥)
12 / 13 إرغام الأنف
٦٧ ص
(٣٦)
ب: الآداب الباطنية
٦٨ ص
(٣٧)
13 / 13 حضور القلب
٦٩ ص
(٣٨)
14 / 13 الخشوع
٧٢ ص
(٣٩)
15 / 13 البكاء
٧٣ ص
(٤٠)
16 / 13 أداء الصلاة كصلاة مودع
٧٤ ص
(٤١)
(14) - التكبير وآدابه
٧٥ ص
(٤٢)
(15) - آداب الركوع
٧٩ ص
(٤٣)
(16) - آداب السجود
٨١ ص
(٤٤)
(17) - آداب الركوع والسجود
٨٣ ص
(٤٥)
(18) - آداب القيام من السجود
٨٧ ص
(٤٦)
(19) - القنوت وآدابه
٨٩ ص
(٤٧)
(20) - التشهد وآدابه
٩٢ ص
(٤٨)
(21) - التسليم وآدابه
٩٤ ص
(٤٩)
(22) - جوامع آداب الصلاة
٩٦ ص
(٥٠)
(23) - ما لا ينبغي للمصلي
١٠١ ص
(٥١)
1 / 23 حبس البول والغائط
١٠١ ص
(٥٢)
2 / 23 الصلاة إلى غير سترة
١٠٢ ص
(٥٣)
3 / 23 فرقعة الأصابع
١٠٣ ص
(٥٤)
4 / 23 العبث
١٠٤ ص
(٥٥)
5 / 23 الالتفات
١٠٥ ص
(٥٦)
6 / 23 الكسل
١٠٧ ص
(٥٧)
7 / 23 التثاؤب
١٠٨ ص
(٥٨)
8 / 23 النعاس
١٠٩ ص
(٥٩)
9 / 23 العجلة
١١٠ ص
(٦٠)
10 / 23 غمض العين
١١٠ ص
(٦١)
11 / 23 الصلاة فيما يلي من الأماكن
١١١ ص
(٦٢)
(24) - جوامع ما لا ينبغي للمصلي
١١٣ ص
(٦٣)
(25) - التحذير من الاستخفاف بالصلاة
١١٧ ص
(٦٤)
(26) - التحذير من تضييع الصلاة
١٢٠ ص
(٦٥)
(27) - آثار الصلاة
١٢٤ ص
(٦٦)
1 / 27 ذهاب السيئات
١٢٤ ص
(٦٧)
2 / 27 طهارة النفس
١٢٨ ص
(٦٨)
3 / 27 طرد الشيطان
١٣٠ ص
(٦٩)
4 / 27 المنع من الفحشاء والمنكر
١٣١ ص
(٧٠)
5 / 27 الاستقامة
١٣٢ ص
(٧١)
6 / 27 نزول الرحمة
١٣٣ ص
(٧٢)
7 / 27 إجابة الدعاء
١٣٥ ص
(٧٣)
8 / 27 الوصول إلى كل خير
١٣٥ ص
(٧٤)
9 / 27 التقرب إلى الله تعالى
١٣٦ ص
(٧٥)
10 / 27 دخول الجنة
١٣٦ ص
(٧٦)
(28) - جوامع آثار الصلاة
١٣٨ ص
(٧٧)
(29) - آثار ترك الصلاة
١٤١ ص
(٧٨)
1 / 29 غضب الله تعالى
١٤١ ص
(٧٩)
2 / 29 حبط العمل
١٤١ ص
(٨٠)
3 / 29 الكفر
١٤٢ ص
(٨١)
(30) - عقاب تارك الصلاة
١٤٥ ص
(٨٢)
(31) - تأويل الصلاة
١٤٧ ص
(٨٣)
(32) - موجبات قبول الصلاة
١٥١ ص
(٨٤)
(33) - موانع قبول الصلاة
١٥٣ ص
(٨٥)
(34) - فضل الذكر والدعاء بعد الصلاة
١٥٦ ص
(٨٦)
(35) - ما ينبغي بعد الصلاة
١٥٩ ص
(٨٧)
1 / 35 التكبير ثلاثا
١٥٩ ص
(٨٨)
2 / 35 قراءة آية الكرسي
١٦٠ ص
(٨٩)
3 / 35 قراءة التوحيد
١٦٠ ص
(٩٠)
4 / 35 الصلاة على النبي وآله (عليهم السلام)
١٦١ ص
(٩١)
5 / 35 تسبيح فاطمة (عليها السلام)
١٦١ ص
(٩٢)
6 / 35 الاستغفار
١٦٢ ص
(٩٣)
7 / 35 سجدة الشكر
١٦٣ ص
(٩٤)
8 / 35 تعفير الخدين
١٦٤ ص
(٩٥)
(36) - ما روي من الأدعية في تعقيب الصلاة
١٦٦ ص
(٩٦)
(37) - فضل انتظار الصلاة
١٧٢ ص
(٩٧)
(38) - سيرة أهل البيت (عليهم السلام) في الصلاة
١٧٥ ص
(٩٨)
1 / 38 صلاة النبي (صلى الله عليه وآله)
١٧٥ ص
(٩٩)
2 / 38 صلاة الإمام علي (عليه السلام)
١٧٨ ص
(١٠٠)
3 / 38 صلاة فاطمة (عليها السلام)
١٧٩ ص
(١٠١)
4 / 38 صلاة الإمام الحسن بن علي (عليهما السلام)
١٨٠ ص
(١٠٢)
5 / 38 صلاة الإمام الحسين بن علي (عليهما السلام)
١٨١ ص
(١٠٣)
6 / 38 صلاة الإمام علي بن الحسين (عليهما السلام)
١٨٢ ص
(١٠٤)
7 / 38 صلاة الإمام محمد بن علي (عليهما السلام)
١٨٥ ص
(١٠٥)
8 / 38 صلاة الإمام جعفر بن محمد (عليهما السلام)
١٨٥ ص
(١٠٦)
9 / 38 صلاة الإمام موسى بن جعفر (عليهما السلام)
١٨٦ ص
(١٠٧)
10 / 38 صلاة الإمام علي بن موسى (عليهما السلام)
١٨٨ ص
(١٠٨)
(39) - جواز الجمع وفضل التفريق بين الصلاتين
١٩١ ص
(١٠٩)
(40) - قضاء الفائتة
١٩٦ ص
(١١٠)
الفهارس
١٩٨ ص
(١١١)
فهرس الآيات
١٩٩ ص
(١١٢)
فهرس أسماء الأنبياء والأئمة والملائكة (عليهم السلام)
٢٠٧ ص
(١١٣)
فهرس الأعلام
٢١٠ ص
(١١٤)
فهرس الفرق والمذاهب
٢١٤ ص
(١١٥)
فهرس الجماعات والقبائل
٢١٥ ص
(١١٦)
فهرس البلدان والأماكن
٢١٦ ص
(١١٧)
فهرس المصادر
٢١٧ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص

الصلاة في الكتاب والسنة - محمد الريشهري - الصفحة ١٢٨ - ٢ / ٢٧ طهارة النفس

تلثم (١) ولا تحتفز (٢) [ولا] تفرج كما يتفرج البعير، ولا تقع (٣) على قدميك، ولا تفترش ذراعيك، ولا تفرقع أصابعك، فإن ذلك كله نقصان من الصلاة (٤).
٣٦٧ - القاضي النعمان عن الإمام الصادق (عليه السلام): أنه كره التثاؤب والتمطي في الصلاة، والتثاؤب والتمطي إنما يعتريان عن الكسل، فهو منهي عن أن يتعمد أو يستعمل، والتثاؤب شيء يعتري عن غير تعمد، فمن اعتراه ولم يملكه فليمسك يده على فيه ويرده ولا يثنه ولا يمده (٥).
٣٦٨ - الإمام الصادق (عليه السلام): إذا قمت في الصلاة فاعلم أنك بين يدي الله، فإن كنت لا تراه فاعلم أنه يراك، فأقبل قبل صلاتك، ولا تمتخط (٦) ولا تبزق (٧)، ولا تنقض أصابعك ولا تورك (٨) فإن قوما قد عذبوا بنقض الأصابع والتورك في الصلاة (٩).
٣٦٩ - فقه الرضا (عليه السلام): إذا أردت أن تقوم إلى الصلاة، فلا تقوم إليها متكاسلا ولا

(١) التلثم: شد الفم باللثام (النهاية: ٤ / ٢٣١)، واللثام: ما كان على الفم من النقاب (لسان العرب: ١٢ / ٥٣٣).
(٢) أي لا تتضام في سجودك بل تتخوى كما يتخوى البعير الضامر، وهكذا عكس المرأة فإنها تحتفز في سجودها ولا تتخوى (مجمع البحرين: ١ / ٥٣٧)، وراجع: النهاية: ١ / ٤٠٧.
(٣) الإقعاء: أن يضع إليتيه على عقبيه بين السجدتين (مجمع البحرين: ٣ / ٥٣٣).
(٤) الكافي: ٣ / ٢٩٩ / ١، علل الشرائع: ٣٥٨ / ١ كلاهما عن زرارة.
(٥) دعائم الإسلام: ١ / ١٧٤.
(٦) مخط المخاط: رماه من أنفه، وهو: السائل من الأنف كاللعاب من الفم (تاج العروس: ١٠ / ٤٠٨).
(٧) البزق والبصق لغتان في البزاق والبصاق (لسان العرب: ١٠ / ١٩).
(٨) التورك في الصلاة ضربان: سنة، وهو أن يجلس على وركه الأيسر ويخرج رجليه جميعا من تحته، ويجعل رجله اليسرى على الأرض وظاهر قدمه اليمنى إلى باطن قدمه اليسرى ويفضي بمقعدته إلى الأرض...
ومكروه، وهو أن يضع يديه على وركيه في الصلاة وهو قائم، وقد نهى عنه بقوله (الحديث...). والورك بالفتح والكسر، ككتف: ما فوق الفخذ (مجمع البحرين: ٤ / ٤٩١).
(٩) التهذيب: ٢ / ٣٢٥ / ١٣٣٢ عن أبي بصير.
(١٢٨)