جمع بين صلاتين وحدود آن - مدرسى، سيد محمد رضا - الصفحة ٦

روايات متعددى نيز در اين مورد وارد شده است از آن جمله: (عن ابن مسعود رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: (أتانى جبرئيل عليه السلام لدلوك الشمس حين زالت فصلى بى الظهر) [١] از افراد ديگرى نيز اين مضمون نقل شده است، همچون ابن عباس، انس، عمر، ابن عمر، ابى برزة و غير اينها.
از طريق اهل بيت عليهم السلام نيز به طرق متعدد وارد شده است كه مقصود از دلوك زوال است.
عن ابى عبد الله عليه السلام في قوله تعالى: (أقم الصلاة لدلوك الشمس الى غسق الليل، و قرآن الفجران أن قرآن الفجر كان مشهودا قال: دلوك الشمس زوالها، غسق الليل انتصافه، و قرآن الفجر ركعتا الفجر) [٢] و با وجود اين روايات متعدده نمىتوان اعتنايى به دو روايتى كه سيوطى از ابن مسعود و على عليه السلام نقل مىكند كه دلوك به معنى غروب است، علاوه نهايت مطلب تعارض اين دو نوع روايات است و بر فرض عدم ترجيح دسته اول و تساقط هر دو دسته، شكى نيست كه بايد به ظهور لغوى قرآن بازگشت نمود كه روشن شد دلوك در آيه مباركه ظهور در زوال خورشيد دارد. و از اينجا است كه شافعى تصريح مىكند: دلوك الشمس زوالها [٣] و اما غسق، در معجم مقاييس اللغة مىگويد: (غسق: العين والسين والقاف اصل صحيح يدل على ظلمة فالغسق الظلمة) [٤] وراغب در مفردات مىگويد: (غسق الليل: شدة ظلمته) و از ابن عباس نيز نقل شده است: (غسق الليل اجتماع الليل وظلمته) [٥]