اقتصادنا

مع الماركسية

نظرية المادية التاريخية

1 - تمهيد

نظريات العامل الواحد

العامل الاقتصادي أو المادية التأريخية

المادية التأريخية والصفة الواقعة

2 - النظرية على ضوء الأسس الفلسفية

في ضوء المادية الفلسفية

في ضوء قوانين الديالكتيك

أ - ديالكتيكية الطريقة

ب - تزييف الديالكتيك التأريخي

ج - النتيجة تناقض الطريقة

في ضوء المادية التأريخية

3 - النظرية بما هي عامة

أولا: ما هو نوع الدليل على المادية التأريخية

أ - الدليل الفلسفي

ب - الدليل السيكولوجي

ج - الدليل العلمي

ثانيا: هل يوجد مقياس أعلى؟

ثالثا: هل استطاعت الماركسية استيعاب التأريخ؟

1 - تطور القوى المنتجة والماركسية

2 - الفكرة والماركسية

أ - الدين

ب - الفلسفة

ج - العلم

3 - الطبقية الماركسية

4 - العوامل الطبيعية والماركسية

5 - الذوق الفني والماركسية

4 - النظرية بتفاصيلها

1 - الشيوعية البدائية

أ - هل وجد المجتمع الشيوعي؟

ب - كيف نفسر الشيوعية البدائية؟

ج‍ - ما هو نقيض المجتمع؟

2 - المجتمع العبودي

3 - المجتمع الإقطاعي

أ - لم يكن التحول ثوريا

ب - لم يسبق التحول الاجتماعي أي تجدد في قوى الإنتاج

ج‍ - الوضع الاقتصادي لم يتكامل

4 - وأخيرا وجد المجتمع الرأسمالي

اعتراف ماركس

قوانين المجتمع الرأسمالي

القيمة أساس العمل

كيف وضع ماركس القاعدة الأساسية لاقتصاده؟

نقد القاعدة الأساسية للاقتصاد الماركسي

نقد الماركسية للمجتمع الرأسمالي

تناقضات الرأسمالية

المذهب الماركسي

ما هي الاشتراكية والشيوعية؟

نقد المذاهب بصورة عامة

1 - الاشتراكية

محو الطبقية

السلطة الدكتاتورية

التأميم

مبدأ التوزيع

2 - الشيوعية

محو الملكية الخاصة زوال الحكومة

محو السلطة السياسية (زوال الحكومة)

مع الرأسمالية

1 - الرأسمالية المذهبية في خطوطها الرئيسية

2 - الرأسمالية المذهبية ليست نتاجا للقوانين العلمية

3 - القوانين العلمية في الاقتصاد الرأسمالي ذات إطار مذهبي

4 - دارسة الرأسمالية المذهبية في أفكارها وقيمها الأساسية

أ - الحرية وسيلة لتحقيق المصالح العامة

ب - الحرية سبب لتنمية الإنتاج

ج - الحرية تعبير أصيل عن الكرامة الانسانية

اقتصادنا في معالمه الرئيسية

1 - الهيكل العام للاقتصاد الإسلامي

1 - مبدأ الملكية المزدوجة

2 - مبدأ الحرية الاقتصادية في نطاق محدود

3 - مبدأ العدالة الاجتماعية

صفتان أساسيتان للمذهب الاقتصادي في الإسلام

2 - الاقتصاد الإسلامي جزء من كل

عناصر التربة الصالحة للاقتصاد الإسلامي

أوجه الارتباط بين الاقتصاد الإسلامي وسائر عناصر الإسلام

3 - الإطار العام للاقتصاد الإسلامي

المصالح الطبيعية والمصالح الاجتماعية للإنسان

مشكلة التناقض بين الدافع الذاتي والمصلحة الاجتماعية

هل يمكن للعلم أن يحل المشكلة؟

المادية التاريخية والمشكلة

الدين هو الحل الوحيد للمشكلة

4 - الاقتصاد الإسلامي ليس علما

5 - علاقات التوزيع منفصلة عن شكل الإنتاج

6 - المشكلة الاقتصادية في نظر الإسلام، وحلولها

ما هي المشكلة الاقتصادية؟

جهاز التوزيع

دور العمل في التوزيع

دور الحاجة في التوزيع

الحاجة في نظر الإسلام والشيوعية

الحاجة في نظر الإسلام والاشتراكية الماركسية

الحاجة في نظر الإسلام والرأسمالية

الملكية الخاصة

الملكية أداة ثانوية للتوزيع

التداول

وكالة النقد عن السلعة في عمليات التداول، ومشاكلها

علاج الإسلام للمشاكل

عملية اكتشاف المذهب الاقتصادي

المذهب الاقتصادي والإسلام

العلاقة بين المذهب والقانون

عملية اكتشاف وعملية تكوين

النظام المالي كالقانون المدني

تلخيص واستنتاج

عملية التركيب بين الاحكام

المفاهيم تساهم في العملية

منطقة الفراغ في التشريع الإسلامي

عملية الاجتهاد والذاتية

أ - تبرير الواقع

ب - دمج النص ضمن إطار خاص

ج - تجريد الدليل الشرعي من ظروفه وشروطه

د - اتخاذ موقف معين بصورة مسبقة تجاه النص

ضرورة الذاتية أحيانا

خداع الواقع التطبيقي

نظرية توزيع ما قبل الإنتاج

1 - الأحكام

توزيع الثروة على مستويين

المصدر الأصيل للإنتاج

اختلاف المواقف المذهبية من توزيع الطبيعة

مصادر الطبيعة للإنتاج

1 - الأرض التي أصبحت إسلامية بالفتح

أ - الأرض العامرة بشريا وقت الفتح

أدلة الملكية العامة وظواهرها

مناقشة أدلة الملكية الخاصة

ب - الأرض الميتة حال الفتح

الدليل على ملكية الدولة للأرض الميتة

نتيجة اختلاف شكلي الملكية

دور الاحياء في الأراضي الميتة

ج‍ - الأرض العامرة طبيعيا حال الفتح

2 - الأرض المسلمة بالدعوة

3 - أرض الصلح

4 - أراضي أخرى للدولة

الحد من السلطة الخاصة على الأرض

نظرة الإسلام العامة إلى الأرض

مع خصوم ملكية الأرض

العنصر السياسي في ملكية الأرض

نظرة الإسلام في ضوء جديد

* المواد الأولية في الأرض

المعادن الظاهرة

المعادن الباطنة

المعادن الباطنة القريبة من سطح الأرض

المعادن الباطنة المستترة

هل تملك المعادن تبعا للأرض؟

الإقطاع في الإسلام

الإقطاع في الأرض الخراجية

الحمى في الإسلام

* المياه الطبيعية

* بقية الثروات الطبيعية

2 - النظرية

1 - الجانب السلبي من النظرية

بناؤه العلوي

الاستنتاج

2 - الجانب الإيجابي من النظرية

بناؤه العلوي

الاستنتاج

3 - تقييم العمل في النظرية

البناء العلوي

الاستنتاج

العمل الاقتصادي أساس الحقوق في النظرية

الحيازة ذات طابع مزدوج

النظرية تميز بين الأعمال ذات الصفة الاقتصادية

كيف تقوم الحقوق الخاصة على أساس العمل

أساس التملك في الثروات المنقولة

دور الأعمال المنتجة في النظرية

دور الحيازة للثروة المنقولة

تعميم المبدأ النظري للحيازة

تلخيص النتائج النظرية

3 - الملاحظات

1 - دراسة مقارنة للنظرية الإسلامية

2 - ظاهرة الطسق وتفسيرها نظريا

3 - التفسير الخلقي للملكية في الإسلام

4 - التحديد الزمني للحقوق الخاصة

نظرية توزيع ما بعد الإنتاج

1 - الأساس النظري للتوزيع على عناصر الإنتاج

البناء العلوي

من النظرية

1 - نموذج للنظرية من الإقتصاد الرأسمالي

2 - النظرية الإسلامية ومقارنتها بالرأسمالية

3 - استنتاج النظرية من البناء العلوي

2 - أوجه الفرق بين النظرية الإسلامية والماركسية

البناء العلوي

من النظرية

1 - ظاهرة ثبات الملكية في النظرية

2 - فصل النظرية للملكية عن القيمة التبادلية

3 - استنتاج النظرية من البناء العلوي

3 - القانون العام لمكافأة المصادر المادية للإنتاج

البناء العلوي

النظرية

1 - تنسيق البناء العلوي

2 - الكسب يقوم على أساس العمل المنفق

4 - الناحية الإيجابية من القاعدة

5 - ربط حرمة الربا بالناحية السلبية

6 - لماذا لا تشترك وسائل الإنتاج في الربح؟

4 - الملاحظات

1 - دور المخاطرة في الاقتصاد الإسلامي

2 - المبررات الرأسمالية للفائدة ونقدها

3 - التحديد من سيطرة المالك على الانتفاع

نظرية الإنتاج

1 - صلة المذهب بالإنتاج

2 - تنمية الإنتاج

وسائل الإسلام في تنمية الإنتاج

أ - وسائل الإسلام من الناحية الفكرية

ب - وسائل الإسلام من الناحية التشريعية

ج - السياسية الاقتصادي لتنمية الإنتاج

3 - لماذا ننتج؟

1 - مفهوم الإسلام عن الثروة

2 - ربط تنمية الإنتاج بالتوزيع

3 - تصور الإسلام للمشكلة الاقتصادية

4 - الصلة بين الإنتاج والتوزيع

توجيه الإنتاج لضمان عدالة التوزيع

5 - الصلة بين الإنتاج والتداول

مفهوم الإسلام عن التداول

النصوص المذهبية للمفهوم

الاتجاه التشريعي الذي يعكس المفهوم

6 - لمن ننتج؟

الموقف الرأسمالي

نقد الموقف الرأسمالي

الموقف الإسلامي

مسؤولية الدولة في الإقتصاد الإسلامي

1 - الضمان الاجتماعي

الأساس الأول للضمان الاجتماعي

الأساس الثاني للضمان الاجتماعي

2 - التوازن الاجتماعي

مفهوم الإسلام عن التوازن

الإمكانات اللازمة لحماية التوازن

1 - فرض ضرائب ثابتة

2 - إيجاد قطاعات عامة

3 - طبيعة التشريع الإسلامي

3 - مبدأ تدخل الدولة

لماذا وضعت منطقة فراغ؟

منطقة الفراغ ليست نقصا

الدليل التشريعي

الملاحق

(1) بحث في استثناءات من ملكية المسلمين لأراضي الفتح

حكم الأرض العامرة بعد تشريع حكم الأنفال

هل يستثنى الخمس من الأرض المفتوحة؟

(2) بحث في شمول حكم الأرض الخراجية لموات الفتح

(3) أثر التحجير شرعا

(4) بحث في: أن أثر إحياء الأرض هو الملكية أو الحق؟

(5) بحث في جواز بيع الأرض المحياة على رأي الشيخ الطوسي

(6) لا تمييز بين أنواع الأرض التي أسلم عليها أهلها

(7) حكم العيون النابعة في الأرض المملوكة

(8) بحث في وجوب إعارة القناة عند الاستغناء عنها

(10) إلحاق المعدن بالأرض

(11) الطير يملك بالصيد وان لم تتم حيازته

(12) الفرق بين التملك بالصيد والتملك بالحيازة

(13) بحث في تملك الشخص لما يحوزه المتبرع أو الوكيل أو الأجير

الجهة الأولى في تملك الشخص لما يحوزه المتبرع

الجهة الثانية في تملك لما يحوزه وكيله

الجهة الثالثة في تملك المستأجر لما يحوزه أجيره

(14) بحث في: أن المالك بالحيازة هو المحاز له لا الحائز

(15) ملاحظة حول نص خاص

اقتصادنا - السيد محمد باقر الصدر - الصفحة ٦١١ - ٢ - إيجاد قطاعات عامة

نظرية الإنتاج ١ - صلة المذهب بالإنتاج ٢ - تنمية الإنتاج ٣ - لما ذا ننتج؟
٤ - الصلة بين الإنتاج والتوزيع ٥ - الصلة بين الإنتاج والتداول ٦ - لمن ننتج؟

(٦١١)