قول أبي * فأجبتها أما لجسمي أنه * أودي بني من البلاد فودعوا * أن يكون الأصل: أم ما وتكون أم زائدة وما بمعنى الذي والتقدير: فأجبتها: الذي لجسمي أنه أودى وعلى زيادة أم حمل أبو زيد قوله تعالى: أفلا تبصرون أم أنا خير ووافقه على جواز ذلك أبو بكر بن طاهر من المتأخرين.
والصحيح أنها غير زائدة لأن زيادتها قليلة فلا ينبغي أن تحمل الآية عليها إذ قد يمكن حملها على ما هو أحسن من ذلك.
ألا ترى أنه يمكن أن تكون منقطعة على ما ذهب إليه سيبويه ومتصلة على ما ذهب إليه الأخفش. وقد بين النحويون الوجهين فأغنى ذلك عن ذكره هنا. انتهى.
وقد ذكر الجوهري زيادتها في الصحاح وأنشد البيت الأول من الرجز كذا: يا هند أم ما كان مشيي رقصا) وقال ابن بري في أماليه عليه: هذا مذهب أبي زيد. وغيره يذهب إلى أن أم ما كان معطوف على محذوف تقدم المعنى كأنه قال: يا هند أكان مشيي رقصا أم ما كان كذلك انتهى.
وفيه نظر تأمل.
وقال الصاغاني في العباب: وأم قد تكون زائدة. وأنشد الرجز ثم قال: وقال الليث: أم تكون بمعنى ألف الاستفهام كقولك: أم عندك غداء حاضر وأنت تريد أعندك وهي لغة حسنة من لغات العرب.
قال الأزهري: هذا إذا سبقه كلام وتكون أم مبتدأ للكلام في الخبر وهي لغة

(٦٧)