أبو عبيد: البادية وقال ابن السيد: واد تسكنه الجن. وقال ابن الأنباري: هو واد لبني عامر وقيل: موضع.
وقال أبو عبيد البكري في معجم ما استعجم: واد لبني عامر. وقال أبو حاتم عن الأصمعي: واد لبني سعد.
وذكره أبو عبيد أحمد بن محمد بن الهروي مهموزا وذلك أنه ذكر حديث ابن المسيب في حريم البئر فقال: البديء البئر التي ابتدئت فحفرت وليست عادية. قال: والبدي في غير هذا الموضع: بلد تسكنه الجن. فإن كان هذا الذي ذكره الهروي صحيحا فهو موضع آخر والله أعلم لأن البدي المذكور في الشواهد آهل يسكنه الناس ويرعونه.
أقول: قول الهروي: والبدي في غير هذا الموضع: بلد يريد: غير مهموز بدليل أن كلامه في المهموز وقول البكري آهل يسكنه الناس يريد عليه بيت هذه المعلقة.
ورواسيا حال من اسم كان لأنه في المعنى مفعول لأشبه وصرفه للضرورة. وأقدامها فاعل رواسي جمع قدم.) وقوله: أنكرت باطلها.... إلخ هذا جواب رب. قال الزوزني: باء بكذا: أقر به ومنه قولهم في الدعاء: أبوء لك بالنعمة.
يقول: أنكرت باطل دعاوي تلك الرجال الغلب وأقررت بما كان حقا منها عندي أي: في اعتقادي ولم تفخر علي كرامها أي: ولم يغلبني بالفخر كرامها من قولهم: فاخرته ففخرته أي: غلبته بالفخر.
وكان ينبغي أن يقول: ولم تفخرني كرامها ولكنه ألحق علي حملا

(٥١٩)