الطهارة الكبير - السيد مصطفى الخميني - ج ٢ - الصفحة ٣٨٠ - الجهة الثانية: في حكم ميتة ما لا نفس سائلة له

جواز الانتفاع بالنجس (١)، ولكنه لا يورث التلازم الواقعي، لقصور السند، كما التزم بذلك جمع من الأصحاب - رضي الله عنهم (٢) - ومنهم الوالد المحقق - مد ظله (٣) - فراجع.
ومنها: ما في " التهذيب " و " الإستبصار " بسند معتبر عندنا، عن علي بن جعفر، عن أخيه موسى بن جعفر (عليه السلام) قال: سألته عن الرجل وقع ثوبه على كلب ميت.
قال: " ينضحه بالماء ويصلي فيه ولا بأس " (٤).
وحمله على الوقوع بغير رطوبة (٥) لا يناسب التشديد الواقع في ذيله، كما لا يخفى.
ومنها: ما مر عن " الفقيه " سئل الصادق (عليه السلام) عن جلود الميتة يجعل فيها اللبن والماء والسمن، ما ترى فيه؟
فقال: " لا بأس بأن تجعل فيها ما شئت من ماء أو لبن أو سمن، وتتوضأ منه وتشرب، ولكن لا تصل فيها " (٦).
وفي " الفقيه ": سأل علي بن جعفر أخاه موسى بن جعفر (عليه السلام) عن