٢٥ فلما مدوه للسياط قال بولس لقائد المئة الواقف أيجوز لكم أن تجلدوا إنسانا رومانيا غير مقضي عليه. ٢٦ فإذ سمع قائد المئة ذهب إلى الأمير وأخبره قائلا انظر ماذا أنت مزمع أن تفعل. لأن هذا الرجل روماني. ٢٧ فجاء الأمير وقال له قل لي.
أنت روماني. فقال نعم. ٢٨ فأجاب الأمير أما أنا فبمبلغ كبير اقتنيت هذه الرعوية.
فقال بولس أما أنا فقد ولدت فيها. ٢٩ وللوقت تنحى عنه الذين كانوا مزمعين أن يفحصوه واختشى الأمير لما علم أنه روماني ولأنه قد قيده ٣٠ وفي الغد إذ كان يريد أن يعلم اليقين لماذا يشتكي عليه حله من الرباط وأمر أن يحضر رؤساء الكهنة وكل مجمعهم فأحدر بولس وأقامه لديهم الأصحاح الثالث والعشرون ١ فتفرس بولس في المجمع وقال أيها الرجال الإخوة إني بكل ضمير صالح قد عشت لله إلى هذا اليوم. ٢ فأمر حنانيا رئيس الكهنة الواقفين عنده أن يضربوه على فمه. ٣ حينئذ قال له بولس سيضربك الله أيها الحائط المبيض. أفأنت جالس تحكم علي حسب الناموس وأنت تأمر بضربي مخالفا للناموس. ٤ فقال الواقفون أتشتم رئيس كهنة الله. ٥ فقال بولس لم أكن أعرف أيها الإخوة أنه رئيس كهنة لأنه مكتوب رئيس شعبك لا تقل فيه سوءا ٦ ولما علم بولس أن قسما منهم صدوقيون والآخر فريسيون صرخ في المجمع أيها الرجال الإخوة أنا فريسي ابن فريسي. على رجاء قيامة الأموات أنا أحاكم. ٧ ولما قال هذا حدثت منازعة بين الفريسيين والصدوقيين وانشقت الجماعة. ٨ لأن الصدوقيين يقولون إنه ليس قيامة ولا ملاك ولا روح. وأما الفريسيون فيقرون بكل ذلك. ٩ فحدث صياح عظيم ونهض كتبة قسم الفريسيين وطفقوا يخاصمون قائلين لسنا نجد شيئا رديا في هذا الإنسان. وإن كان روح أو ملاك قد كلمه فلا نحاربن الله

(٢٣٤)