* وروى فيه عن أنس، قال: " مر النبي صلى الله عليه وسلم بامرأة تبكي عند قبر، فقال: اتقي الله واصبري... " إلى آخره (٣٣) ولم ينهها عن زيارة القبر.
* وروى الدارقطني في السنن وغيرها، والبيهقي، وغيرهما، من طريق موسى بن هلال العبدي، عن عبد الله العمري، عن نافع، عن ابن عمر، قال: " قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ": من زار قبري وجبت له شفاعتي " (٣٤).
* وعن نافع، عن سالم، عن ابن عمر، مرفوعا، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: " من جاءني زائرا ليس له حاجة إلا زيارتي، كان حقا علي أن أكون له شفيعا يوم القيامة " (٣٥).
* وعن ليث ومجاهد، عن [ابن] عمر، مرفوعا، قال صلى الله عليه وسلم:
" من حج وزار قبري بعد وفاتي، كان كمن زارني في حياتي " (٣٦).
الرد على الوهابية
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
الرد على الوهابية - الشيخ محمد جواد البلاغي - الصفحة ٥٢
(٣٣) صحيح البخاري ٩ / ٨١ باختلاف يسير في بعض الألفاظ، وفي ٢ / ٩٣ إلى كلمة " واصبري " باختلاف يسير في بعض الألفاظ أيضا، وانظر: الأنوار في شمائل النبي المختار ١ / ٢٠٠ ح ٢٣٩ والمصادر الأخرى التي في هامشه.
(٣٤) سنن الدارقطني ٢ / ٢٧٨ ح ١٩٤، شعب الإيمان ٣ / ٤٩٠ ح ٤١٥٩، مجمع الزوائد ٤ / ٢، الصلات والبشر: ١٤٢، الدر المنشور ١ / ٥٦٩، كنز العمال ١٥ / ٦٥١ ح ٤٢٥٨٣، الكنى والأسماء ٢ / ٦٤، الكامل ٦ / ٢٣٥٠، والنظر:
الغدير ٥ / ٩٣ - ٩٦ ح ١ ومصادره.
(٣٥) ورد الحديث باختلاف يسير في: المعجم. الكبير ١٢ / ٢٩١ ح ١٣١٤٩، مجمع الزوائد ٤ / ٢، الصلات والبشر: ١٤٢، الدر المنصور ١ / ٥٦٩، كنز العمال ١٥ / ٢٥٦ ح ٣٤٩٢٨، وانظر: الغدير ٥ / ٩٧ - ٩٨ ح ٢ ومصادره.
(٣٦) سنن الدارقطني ٢ / ٢٧٨ ح ١٩٢، شعب الإيمان ٣ / ٤٨٩ ح ٤١٥٤، السنن الكبرى ٥ / ٢٤٦، المعجم الكبير ١٢ / ٤٠٦ ح ١٣٤٩٧، الصلات والبشر:
١٤٣، الدر المنثور ١ / ٥٦٩، كنز العمال ٥ / ١٣٥ ح ١٢٣٦٨ و ١٥ / ٦٥١ ح ٤٢٥٨٢، وفيها:
" فزار " بدل " وزار "، وانظر: الغدير ٥ / ٩٨ - ١٠٠ ح ٣ ومصادره.
(٣٤) سنن الدارقطني ٢ / ٢٧٨ ح ١٩٤، شعب الإيمان ٣ / ٤٩٠ ح ٤١٥٩، مجمع الزوائد ٤ / ٢، الصلات والبشر: ١٤٢، الدر المنشور ١ / ٥٦٩، كنز العمال ١٥ / ٦٥١ ح ٤٢٥٨٣، الكنى والأسماء ٢ / ٦٤، الكامل ٦ / ٢٣٥٠، والنظر:
الغدير ٥ / ٩٣ - ٩٦ ح ١ ومصادره.
(٣٥) ورد الحديث باختلاف يسير في: المعجم. الكبير ١٢ / ٢٩١ ح ١٣١٤٩، مجمع الزوائد ٤ / ٢، الصلات والبشر: ١٤٢، الدر المنصور ١ / ٥٦٩، كنز العمال ١٥ / ٢٥٦ ح ٣٤٩٢٨، وانظر: الغدير ٥ / ٩٧ - ٩٨ ح ٢ ومصادره.
(٣٦) سنن الدارقطني ٢ / ٢٧٨ ح ١٩٢، شعب الإيمان ٣ / ٤٨٩ ح ٤١٥٤، السنن الكبرى ٥ / ٢٤٦، المعجم الكبير ١٢ / ٤٠٦ ح ١٣٤٩٧، الصلات والبشر:
١٤٣، الدر المنثور ١ / ٥٦٩، كنز العمال ٥ / ١٣٥ ح ١٢٣٦٨ و ١٥ / ٦٥١ ح ٤٢٥٨٢، وفيها:
" فزار " بدل " وزار "، وانظر: الغدير ٥ / ٩٨ - ١٠٠ ح ٣ ومصادره.
(٥٢)