يعتبر لحظة تحول في حياته، فيها كشف عن العلاقات الإنسانية مما جعله يلخصها تلخيصا شديدا في مجموعة من الحكم أو الحقائق المكثفة فلسفيا ودراميا، فقد استطاع أن يؤكد ثلاث حكم أو حقائق بليغة كل البلاغة..
١- الحقيقة أو الحكمة الأولى:
(أنه لا صديق إلا نفسه) من قوله: (كل صديق عنك مشغول؛ ٢- والحقيقة أو الحكمة الثانية:
(ان الله ما شاء فعل) من قوله: (وكل ما قدر الرحمن مفعول) ٣- الحقيقة أو الحكمة الثالثة:
(ان كل انسان مهما طالت به الحياة سينتهي إلى التراب)
من قوله: (يوم على الة حدباء محمول)
ولعله لا يفوتنا ونحن بصدد قوله:
نبئت أن رسول الله أوعدني ... والعفو عند رسول الله مأمول
ان نشير إلى أن كلمة نبئت عند كعب كانت شعاع نور وبداية لحياة جديدة بفضل رسول الله صلّى الله عليه وسلّم من بعد فضل الله، فقد أحل دمه، ولكن الرسول أوعده بالعفو وأنباه بذلك أخوه بجير، ويبدو كعب بعد ذلك كالطفل الوليد مادحا من أعطاه صك الحياة مرة أخرى، ألا وهو رسول الله صلّى الله عليه وسلّم الذي يمثل عنده وفي هذه اللحظة بالذات، لحظة العفو والصفح الأب والأم والأسرة، وفي أثناء مدحه للرسول عليه الصلاة والسلام يأخذ في الاعتذار عن ذنوبه، وما أخطأ فيه، لقد ترك كعب الوشاة وزمرة السوء، وبدأ يلجأ إلى أصحاب رسول الله صلّى الله عليه وسلّم ليتخذ منهم الرفاق والصحاب، ويستبدل الماضى بالحاضر، حيث الاستقرار والصدق والفداء والتضحية، وهذا يكشف عن أحساسه بتصديق ما جاء عن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم وعما سمعه عن المسلمين المحيطين به، كما يعتبر بداية لإيمانه برسالة هذا الرسول الكريم صلّى الله عليه وسلّم وبتصديق ما جاء به، ويخاطب الرسول عليه الصلاة والسلام بنفس مطمئنة راضية متضرعا إليه بعظمة الله سبحانه، وبعظمة القران الكريم كمعجزة نزلت عليه من السماء إذ يقول: