الحياة المثالية هي التي يبدأ صاحب دعوتها بنفسه فيعمل بما يدعو إليه ٥١
الحسنات السلبية والحسنات الإيجابية ٥٧
اشتراط أن تكون سيرة المتبوع تاريخية، وجامعة، وكاملة، وعملية ٥٨
المحاضرة الثالثة: السيرة المحمدية من الناحية التاريخية ٦٠
امتياز الإسلام بحفظ السيرة النبوية وتراجم الصحابة والتابعين والأئمة والمتبوعين ٦١
عناية الصحابة بحفظ الحديث النبوي وعناية التابعين والأئمة والمتبوعين ٦٢
الكلام على التابعين، وأساتذتهم من الصحابة ٦٣
المستشرقون وتشكيكهم في رواية الحديث والكلام على الحفظ والكتابة ٦٧
كتابة الحديث في العهد النبوي ٦٩
التابعون الذين دونوا الحديث ٧٩
جمع الحديث له ثلاثة أطوار ٨٠
علم نقد الحديث من جهة الدراية والفهم ٨٢
ستة مصادر لسيرة النبي صلّى الله عليه وسلم وهديه ٨٣
كتب السيرة المحمدية تعد بالألوف ٨٧
مرجليوث أشد المستشرقين تحاملا على الإسلام ٨٧
اعترافات كبار المستشرقين حول السيرة النبوية ٨٨
السيرة النبوية أوثق رواية وأكثر صحة من كل ما كتب في سيرة النبيين ٩٠
المحاضرة الرابعة: السيرة المحمدية من ناحية كمالها وتمامها وإحاطتها بشؤون الحياة البشرية ٩١
لا تكون حياة أحد كاملة إلا إذا كانت معلومة للناس، وحياة محمد صلّى الله عليه وسلم من ميلاده إلى ساعة وفاته معلومة التفاصيل بجميع دخائلها ٩٢
مثال من كتب الشمائل لتفاصيل ما يعرفه التاريخ عن محمد صلّى الله عليه وسلم من جليل ودقيق ٩٤
كلمتا المستشرقين الكبيرين عما يعرفه التاريخ من دخائل محمد صلّى الله عليه وسلم ٩٥
تفاصيل أخرى عما يعرفه التاريخ عنه صلّى الله عليه وسلم ٩٥
استقصاء ابن القيم في زاد المعاد كل أحوال النبي صلّى الله عليه وسلم الخاصة وشؤونه اليومية ٩٧
إباحة النبي صلّى الله عليه وسلم لأصحابه أن يذكروا عنه كل ما يعرفونه بلا تحفظ ٩٩
كان الرسول صلّى الله عليه وسلم معروف الدخائل لأعدائه أيضا، فلم ينقلوا عنه إلا خيرا ١٠١
شهادة أبي سفيان قبل إسلامه للنبي صلّى الله عليه وسلم عند هرقل ١٠٣
رجاحة عقول العرب تجعلهم لا ينخدعون في أمر الرسول فاتبعوه وهم على بينة ١٠٤
لو كتم الرسول شيئا لكتم ما في القرآن من مؤاخذته ١٠٦