سائرة: حال أولى من فاعل جواب الشرط المحذوف (تابعته) منصوبة، وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة.
تقيه: فعل مضارع، مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء، للثقل.
والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره: هي يعود إلى الغمامة. والهاء: ضمير متصل مبني على الكسر في محل نصب، مفعول به أول.
حرّ: مفعول به ثان ل (تقيه) ، منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف.
وطيس: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
للهجير: اللام: حرف جر، والهجير: اسم مجرور باللام، وعلامة جره الكسرة الظاهرة. والجار والمجرور متعلقان بصفة محذوفة ل (حر) . أو اللام هنا بمعنى عند فنعلقها ب (تقيه) أو (حمي) .
حمي: فعل ماض، مبني على الفتح، وسكن للقافية. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره: هو.
جملة أنّى سار تابعته: جملة شرطية كبرى وهي استئنافية لا محل لها من الإعراب.
جملة سار: جملة فعلية صغرى وهي ابتدائية لا محل لها من الإعراب.
جملة (تابعته) المحذوفة: لا محل لها من الإعراب لأنها جواب شرط جازم غير مقترن بالفاء.
جملة تقيه: في محل نصب، حال ثانية من فاعل جواب الشرط، وهي جملة فعلية.
جملة حمي: في محل جر، صفة ل (وطيس) ، وهي جملة فعلية.

الصورة البيانية:
في قوله (مثل الغمامة) تشبيه. شبه الشجرة بالغمامة في انقياد كل منهما للنبي صلى الله عليه وسلم، فالتشبيه مرسل مجمل.
في قوله (وطيس) استعارة. شبه الشمس بالوطيس بجامع شدة الحرفي كل، ثم صرح بذكر المشبه به، فالاستعارة تصريحية أصلية.