تفسير غريب أبيات أبي سفيان
(قوله) : وحرّق في طوائفها السّعير. الطّوائف هنا النواحي. والسّعير النار الملتهبة، والنّزه البعد يقال: فلان يتنزّه عن الأقذار أي يباعد نفسه عنها. (وقوله) : تضير. من رواه بالضاد المعجمة فهو بمعنى تضرُّ، يقال: ضاره يضيره بمعنى ضرّه. ومن رواه بالصاد المهملة فمعناه تشقّ وتقطع.

تفسير غريب أبيات جبل بن جوّال
(قوله) : وبدّلت الموالي من حضير. الموالي هنا الخلفاء، وحضير هنا قبيلة. وأسيد قبيلة أيضاً. والبويرة موضع وقد تقدم. وبورٌ هنا معناه هالكة. وميطان بفتح الميم وكسرها اسم جبل. والرّث الخلق. والدّثور الدّارس المتغيّر. والخضارمة الأجواد الكرماء، واحدهم خضرمٌ. (وقوله) : لا تغيّبه البدور. أراد لا تغيّره الشهور والدهور لأن البدور تتكرر فيها. وعور جمع أعور. (وقوله) : كانا يتصاولان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. يقال تصاول الفحلان إذا حمل هذا على هذا وهذا على هذا، وأراد أن كلّ واحدٍ من الجيشين كان يدفع عن رسول الله