كما ألف السيد دلدار علي النقوي أيضا رسالة في الغيبة ردا على التحفة. نزهة الخواطر ١٦٨: ٧، الذريعة ٨٢: ١٦، كشف الحجب: ٢٨٥.
الباب الثامن في المعاد رد عليه السيد دلدار علي النقوي، المتوفى سنة ١٢٣٥ ه، بكتاب سماه " إحياء السنة وإماتة البدعة بطعن الأسنة " طبع بالهند سنة ١٢٨١، وللمؤلف ردود على أبواب أخرى مما تقدم ويأتي.
الذريعة ٢٧١: ١ و ١٩٠: ١٠، الكرام البررة ٥٢٠: ٢، نزهة الخواطر ١٦٧: ٧، كشف الحجب: ٢٨، الثقافة الإسلامية في الهند: ٢١٩.
وممن رد على هذا الباب الميرزا محمد بن عناية أحمد خان، فالمجلد الثامن من كتابه " نزهة اثنى عشريه " رد على هذا الباب من " تحفة اثنى عشريه " وهو موجود في مكتبة البرلمان الإيراني السابق برقم ٢٨٠٩ كما تقدم.
الباب التاسع في المسائل الفقهية الخلافية فممن رد عليه الميرزا محمد بن عناية أحمد خان الكشميري، المتوفى سنة ١٢٣٥ ه، خص المجلد التاسع من كتابه القيم " نزهة اثنى عشريه " في الرد على هذا الباب، وهو مطبوع بالهند سنة ١٢٥٥ ه.
ثم ألف المولوي إفراد علي الكالپوي في الرد على هذا المجلد من النزهة كتابا سماه " رجوم الشياطين " فرد عليه السيد جعفر أبو علي خان الموسوي البنارسي بكتاب سماه " معين الصادقين ".
كشف الحجب: ٥٣٦، الذريعة ٢٨٥: ٢١.
ولصاحب النزهة - رحمه الله - كتاب آخر في الرد على الكيد الثامن من هذا الباب حول المتعة ومسح الرجلين، منه مخطوطة في المكتبة الناصرية، وهي مكتبة آل صاحب العبقات في لكهنو، وعنها مصورة في مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة في