محاكمات الخلفاء وأتباعهم
(١)
ترجمة المؤلف
٤ ص
(٢)
المقدمة
٦ ص
(٣)
الشكاة
٨ ص
(٤)
1 - آية الولاية
٩ ص
(٥)
2 - ولد في الكعبة
٩ ص
(٦)
3 - تربى في حضن النبي (ص)
٩ ص
(٧)
4 - أول المؤمنين
٩ ص
(٨)
5 - وصيه المنصوص منذ يوم الدار
١٠ ص
(٩)
6 - مبيته في فراشه
١٠ ص
(١٠)
7 - يحطم الأصنام
١٠ ص
(١١)
8 - وحده بابه مفتوح على المسجد
١٠ ص
(١٢)
9 - آخاه النبي (ص)
١٠ ص
(١٣)
10 - خليفته من بعده
١٠ ص
(١٤)
11 - آية إبلاغ الولاية له في غدير خم
١٠ ص
(١٥)
12 - حديث الطائر المشوي
١٤ ص
(١٦)
13 - وعده باعطائه الراية يوم خيبر
١٤ ص
(١٧)
14 - تزويجه من فاطمة (ع)
١٤ ص
(١٨)
15 - عترته هم عترة الرسول (ص)
١٥ ص
(١٩)
16 - قضاؤه
١٥ ص
(٢٠)
17 - باب مدينة علم الرسول (ص)
١٥ ص
(٢١)
18 - شجاعته
١٥ ص
(٢٢)
19 - لم يؤمر رسول الله (ص) عليه أحدا
١٦ ص
(٢٣)
20 - حله معضلات الخلفاء
١٦ ص
(٢٤)
21 - فصاحته وآدابه
١٦ ص
(٢٥)
22 - سيرته وأقواله واستقامته مع الجميع
١٦ ص
(٢٦)
23 - أعدل الأمة
١٦ ص
(٢٧)
24 - من سبه سب الله ورسوله (ص)
١٦ ص
(٢٨)
25 - هو من محمد (ص) ومحمد (ص) منه
١٦ ص
(٢٩)
26 - مع الرسول (ص) في منزلته
١٧ ص
(٣٠)
27 - علي مع الحق والحق مع علي
١٧ ص
(٣١)
28 - محبه في الجنة
١٧ ص
(٣٢)
29 - محبه مؤمن ومبغضه كافر
١٧ ص
(٣٣)
30 - خير البشر
١٧ ص
(٣٤)
31 - مبغضه في النار
١٧ ص
(٣٥)
32 - فاروق الأمة
١٧ ص
(٣٦)
33 - الخارج عليه في النار
١٧ ص
(٣٧)
34 - خاصف النعل
١٧ ص
(٣٨)
35 - الراد عليه كالراد على الله ورسوله (ص)
١٧ ص
(٣٩)
36 - فضائله بشهادة ورواية عمر
١٧ ص
(٤٠)
37 - علي مع القرآن والقرآن مع علي
١٨ ص
(٤١)
38 - قاتل الناكثين والمارقين والقاسطين
١٨ ص
(٤٢)
39 - يشبه خلق وخلق رسول الله (ص)
١٨ ص
(٤٣)
40 - أفضل الأمة
١٨ ص
(٤٤)
41 - أحب الرجال إلى الرسول (ص)
١٨ ص
(٤٥)
42 - علي (ع) من الرسول (ص) بمنزلة الرأس من الجسد
١٨ ص
(٤٦)
43 - نظير الرسول (ص)
١٨ ص
(٤٧)
44 - هو وزوجته أحب الخلق إلى الرسول (ص)
١٨ ص
(٤٨)
45 - اختاره الله وصيا
١٨ ص
(٤٩)
46 - زهده
١٩ ص
(٥٠)
47 - يواسي أفقر رعاياه
١٩ ص
(٥١)
48 - لا يأكل أكثر من لونين من الطعام
١٩ ص
(٥٢)
49 - يلبس نفس لباس خادمه
١٩ ص
(٥٣)
50 - بشره الله تعالى
١٩ ص
(٥٤)
51 - السعيد من أحب عليا، والشقي من أبغض عليا
٢٠ ص
(٥٥)
52 - شهادة عمر بنفاق رجل سب عليا
٢٠ ص
(٥٦)
53 - علي ميزان المؤمن والكافر
٢٠ ص
(٥٧)
54 - الذين يغيرون ويحدثون بعد النبي (ص)
٢٠ ص
(٥٨)
55 - حب علي حسنة
٢٠ ص
(٥٩)
56 - علي من النبي والنبي منه
٢٠ ص
(٦٠)
57 - من آذى عليا (ع) فقد آذى النبي (ص)
٢٠ ص
(٦١)
58 - فاطمة بضعة الرسول (ص)، يغضب لغضبها ويرضى لرضاها
٢١ ص
(٦٢)
59 - غضبت من أبي بكر وعمر
٢١ ص
(٦٣)
60 - ويل للذي يظلمها ويظلم بعلها وذريتها
٢١ ص
(٦٤)
61 - اسعاف علي للخلفاء في حل مشاكلهم الفقهية وغيرها
٢١ ص
(٦٥)
62 - وجوب الصلاة على محمد (ص) وآله
٢١ ص
(٦٦)
63 - لم يقم علي (ع) بعمل يسخط الله تعالى قط
٢١ ص
(٦٧)
64 - المودة في القربى
٢٢ ص
(٦٨)
65 - انهم مسؤولون
٢٢ ص
(٦٩)
66 - هم الصراط المستقيم
٢٢ ص
(٧٠)
67 - فاطمة (ع) أصدق لهجة
٢٣ ص
(٧١)
68 - علي (ع) يعسوب الدين
٢٣ ص
(٧٢)
69 - جواز الصراط
٢٣ ص
(٧٣)
70 - براءة من علي (ع)
٢٣ ص
(٧٤)
71 - علي (ع) لم يسجد لصنم قط
٢٣ ص
(٧٥)
72 - قدر العترة
٢٤ ص
(٧٦)
73 - مولى كل مؤمن ومؤمنة
٢٤ ص
(٧٧)
74 - سورة البراءة
٢٥ ص
(٧٨)
75 - حديث الثقلين
٢٥ ص
(٧٩)
76 - حديث السفينة
٢٥ ص
(٨٠)
77 - من خالف أهل البيت صار في حزب إبليس
٢٦ ص
(٨١)
78 - كذلك موالاة علي (ع)
٢٦ ص
(٨٢)
79 - من مات على حب آل البيت مات شهيدا
٢٨ ص
(٨٣)
80 - حديث المنزلة
٢٨ ص
(٨٤)
81 - إمام المتقين وخاتم الوصيين
٢٨ ص
(٨٥)
82 - باب حطة من دخله كان مؤمنا
٢٩ ص
(٨٦)
83 - من اطاعه أطاع الله
٢٩ ص
(٨٧)
84 - من أحبه أحب محمدا (ص)
٢٩ ص
(٨٨)
85 - مقاتلته على تأويل القرآن
٢٩ ص
(٨٩)
86 - يخصم الناس بسبع
٢٩ ص
(٩٠)
87 - وصي ووارث النبي (ص)
٢٩ ص
(٩١)
88 - مختار الله محمد وعلي
٣٠ ص
(٩٢)
89 - مشابهته رسول الله (ص)
٣٠ ص
(٩٣)
90 - دعاء النبي (ص) له
٣٠ ص
(٩٤)
91 - علي وشيعته خير البرية
٣١ ص
(٩٥)
92 - يشبه المسيح
٣١ ص
(٩٦)
93 - هو وشيعته راضين مرضيين
٣١ ص
(٩٧)
94 - هو وشيعته الفائزون يوم القيامة
٣١ ص
(٩٨)
95 - عدوه من تبرأ منه ومن لعنه
٣١ ص
(٩٩)
96 - صحة نسبه هو وشيعته
٣٢ ص
(١٠٠)
97 - محمد الشجرة وعلي لقاحها
٣٢ ص
(١٠١)
98 - هم أول من يدخل الجنة
٣٢ ص
(١٠٢)
99 - مبغضهم يحشر يهوديا
٣٢ ص
(١٠٣)
100 - المحبون الواقعيون هم الشيعة الموالون
٣٣ ص
(١٠٤)
101 - أئمة أهل البيت هم الوفد إلى الله
٣٤ ص
(١٠٥)
102 - وزير الرسول (ص)
٣٤ ص
(١٠٦)
103 - آل ياسين هم آل محمد (ص)
٣٤ ص
(١٠٧)
104 - البراءة من الغلاة
٣٤ ص
(١٠٨)
105 - الغلاة كفار والمفوضة مشركون
٣٦ ص
(١٠٩)
106 - اثنا عشر رجلا من قريش
٣٦ ص
(١١٠)
107 - أصول الدين
٣٨ ص
(١١١)
108 - من مات ولم يعرف إمام زمانه
٣٩ ص
(١١٢)
109 - خلفاء الرسول (ص)
٤٠ ص
(١١٣)
110 - الصادقون
٤٣ ص
(١١٤)
111 - المتقون
٤٣ ص
(١١٥)
112 - الصديقون والشهداء
٤٣ ص
(١١٦)
113 - الصالحون
٤٤ ص
(١١٧)
114 - أفضل الصديقين
٤٤ ص
(١١٨)
115 - الحق لن يزال مع علي
٤٤ ص
(١١٩)
116 - دعاء النبي له بدوران الحق معه
٤٤ ص
(١٢٠)
117 - من أنكر عليا أنكر الرسول وأنكر الله
٤٤ ص
(١٢١)
118 - يدور معه الحق حيث دار
٤٤ ص
(١٢٢)
119 - إكرامه اكرام للرسول ولله
٤٤ ص
(١٢٣)
120 - علامات المنافقين
٤٥ ص
(١٢٤)
121 - جامع الحسنات كما ورد في الكتاب
٤٥ ص
(١٢٥)
122 - صبره واحتجاجاته
٤٦ ص
(١٢٦)
123 - اولو الأمر
٤٨ ص
(١٢٧)
المدعى عليهم والتهم
٥٢ ص
(١٢٨)
الأول - أبو بكر بن أبي قحافة
٥٧ ص
(١٢٩)
اتهامه
٥٩ ص
(١٣٠)
1 - حزنه الشديد في الغار
٥٩ ص
(١٣١)
2 - معاقرته الخمرة
٦٠ ص
(١٣٢)
3 - امتناع عن قتل ذي الخويصرة التميمي
٦٢ ص
(١٣٣)
4 - فراره في خيبر
٦٣ ص
(١٣٤)
5 - تخلفه عن جيش أسامة
٦٥ ص
(١٣٥)
6 - القلم والقرطاس
٦٦ ص
(١٣٦)
7 - السقيفة
٦٨ ص
(١٣٧)
8 - أوامر أبي بكر بالهجوم على دار فاطمة (ع) واضرام النار فيها واسقاط جنينها
٧٩ ص
(١٣٨)
9 - كلماته في مرض موته وأسفه على ما عمل
٨٢ ص
(١٣٩)
10 - غصب فدك
٨٥ ص
(١٤٠)
11 - سبه عليا وفاطمة عليهما السلام
٩٣ ص
(١٤١)
12 - قبول خبر الصحابي العدل
٩٧ ص
(١٤٢)
13 - منعه الخمس عن آل البيت (ع)
٩٩ ص
(١٤٣)
14 - منعه تدوين الحديث
١٠٠ ص
(١٤٤)
15 - قتل مالك بن نويرة والدخول بزوجته ليلة قتله
١٠٦ ص
(١٤٥)
16 - المؤلفة قلوبهم
١١٣ ص
(١٤٦)
17 - امره بقتل علي (ع) في الصلاة
١١٥ ص
(١٤٧)
18 - تقديمه المنافقين وابعاده آل البيت (ع)
١١٥ ص
(١٤٨)
الثاني - عمر بن الخطاب
١١٧ ص
(١٤٩)
اتهامه:
١١٨ ص
(١٥٠)
1 - معاقرته الخمرة
١١٨ ص
(١٥١)
2 - في صلح الحديبية يشك بالرسول (ص) وبرسالته
١٢٥ ص
(١٥٢)
3 - اغضابه رسول الله (ص)
١٢٩ ص
(١٥٣)
4 - تخلفه عن أمر الرسول (ص) بقتل ذوي الخويصرة التميمي
١٢٩ ص
(١٥٤)
5 - رزية يوم الخميس
١٣٢ ص
(١٥٥)
6 - ادباره في الحروب
١٣٦ ص
(١٥٦)
7 - تخلفه عن جيش أسامة
١٣٨ ص
(١٥٧)
8 - تدخله في شؤون زوجات الرسول (ص)
١٣٩ ص
(١٥٨)
9 - يهدد من قال بموت الرسول (ص)
١٤٠ ص
(١٥٩)
10 - السقيفة
١٤٢ ص
(١٦٠)
11 - يطلب من أبي بكر عزل أسامة
١٤٣ ص
(١٦١)
12 - يحرق بيت فاطمة (ع) ويسقط جنينها
١٤٤ ص
(١٦٢)
13 - شدته مع الصحابة
١٤٥ ص
(١٦٣)
14 - علمه
١٤٥ ص
(١٦٤)
15 - تناقضه في فتاواه واعماله
١٥٠ ص
(١٦٥)
16 - استبداده بالرعية
١٥٥ ص
(١٦٦)
17 - الاحتجاجات عليه
١٥٨ ص
(١٦٧)
18 - شهادة معاوية عليه وعلى أبي بكر
١٦٥ ص
(١٦٨)
19 - مخالفاته نصوص الكتاب والسنن النبوية
١٧٥ ص
(١٦٩)
20 - الشعوبية
١٨١ ص
(١٧٠)
21 - شذوذه واستبداده
١٨٤ ص
(١٧١)
22 - هدمه المعارف الإسلامية والعالمية
١٨٨ ص
(١٧٢)
23 - ظلمه وإجحافه
٢٠٧ ص
(١٧٣)
24 - الشورى
٢١١ ص
(١٧٤)
25 - الشكاة
٢٢٢ ص
(١٧٥)
الثالث - عثمان بن عفان
٢٢٤ ص
(١٧٦)
اتهامه:
٢٢٥ ص
(١٧٧)
1 - مخالفته للنصوص والسنن
٢٢٥ ص
(١٧٨)
2 - لم يكن صاحب سنة
٢٢٨ ص
(١٧٩)
3 - جهله بالنصوص والسنة
٢٣١ ص
(١٨٠)
4 - بدعته
٢٣٥ ص
(١٨١)
5 - اقطاعه فدكا لمروان
٢٣٧ ص
(١٨٢)
6 - سلوكه الشاذ لدعم الفجرة وقصم الخيرة
٢٣٨ ص
(١٨٣)
7 - نظرته للأموال
٢٧١ ص
(١٨٤)
8 - آراء المسلمين فيه
٢٩٢ ص
(١٨٥)
الردود والاعتراضات
٣٢٥ ص
(١٨٦)
1 - حديث الدار
٣٢٥ ص
(١٨٧)
2 - رد حديث الثقلين
٣٢٧ ص
(١٨٨)
3 - رد حديث المنزلة
٣٢٨ ص
(١٨٩)
4 - نفي حديث متواتر على خلافة علي (ع)
٣٣٤ ص
(١٩٠)
5 - تخلف أبي بكر وعمر عن جيش أسامة
٣٣٨ ص
(١٩١)
6 - تنزيه عمر في رزية يوم الخميس
٣٤٠ ص
(١٩٢)
7 - تساوي علي (ع) وأبي بكر في الفضيلة
٣٤٢ ص
(١٩٣)
8 - رد كون أبي بكر أعلم الأمة بعد النبي (ص)
٣٤٣ ص
(١٩٤)
9 - رد كون مكانة أبي بكر في العريش أعظم قدرا من جهاد علي (ع)
٣٤٥ ص
(١٩٥)
10 - رد كون فضائل الشيخين كفضائل علي (ع)
٣٤٨ ص
(١٩٦)
11 - رد غضب فاطمة (ع) للشيخين ما كان من أجل فدك
٣٥٣ ص
(١٩٧)
12 - رد طعن الشيعة بالصحابة وزوجات الرسول (ص)
٣٥٨ ص
(١٩٨)
13 - رد حديث أصحابي كالنجوم
٣٦٥ ص
(١٩٩)
14 - رد كون ان الفتوحات قد تمت بعهد الشيخين
٣٧١ ص
(٢٠٠)
15 - رد كون الخليفة الثالث قد سار على سيرة الشيخين
٣٧٦ ص
(٢٠١)
المرافعات الحضورية بعد اللوائح في محكمة العدل الإلهية الأولى
٣٧٩ ص
(٢٠٢)
المدعى عليه الأول: أبو بكر بن أبي قحافة
٣٧٩ ص
(٢٠٣)
المدعى عليه الثاني: عمر بن الخطاب
٤٠٢ ص
(٢٠٤)
المدى عليه الثالث: عثمان بن عفان
٤٣٩ ص
(٢٠٥)
المدعى عليه الرابع: عائشة
٤٥٣ ص
(٢٠٦)
المدعى عليه الخامس: عبد الرحمن بن عوف الزهري
٤٧١ ص
(٢٠٧)
المدعى عليه السادس: سعد بن أبي وقاص
٤٧٨ ص
(٢٠٨)
المدعى عليه السابع: طلحة بن عبد الله التيمي
٤٨٣ ص
(٢٠٩)
المدعى عليه الثامن: الزبير بن العوام
٤٨٧ ص
(٢١٠)
المدعى عليه التاسع: معاوية بن أبي سفيان
٤٩٢ ص
 
١ ص
٣ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص
٥٣٠ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص

محاكمات الخلفاء وأتباعهم - الدكتور جواد جعفر الخليلي - الصفحة ٣١٧ - ٨ - آراء المسلمين فيه

رأي عثمان على استمرار المقاومة حتى الموت وهكذا كان.
واتخذ القتل ذريعة، وأعلن قتل الخليفة مظلوما وهيأ الشهود المزيفين لمن وجد فيه النفوذ في العامة وزيف الشهود وأوهم العامة في ولاية الشام وأثارهم، وجمع جيشه ومدهم بالمال، وأرسل من أرسل إلى أطراف الولايات للثورة على المتظلمين والإطاحة بخيرة المنتخبين البريئين.
وإذا بأقطاب المهاجرين القاتلين لعثمان والمحرضين عليه، طلحة والزبير وأم المؤمنين عائشة ينضم إليهم آل أمية للأخذ بثأر عثمان وينكثون عهد البيعة للخليفة، واتهامه بضم قاتلي عثمان وتحريضه على القتل (١).
وقال البلاذري في أنسابه أنه لما أرسل عثمان إلى معاوية يستمده بقوله: إن أهل المدينة كفروا وأنهم يريدون عزله وقتله وهو يستنجد به أن يمده على جناح السرعة بجيش يقضي به على وثبتهم.
بعث معاوية يزيد بن أسد القسري، وقال له: إذا أتيت ذا خشب فأقم بها ولا تتجاوزها، ولا تقل: الشاهد يرى ما لا يرى الغائب. فإنني أنا الشاهد وأنت الغائب. قال: فأقام بذي خشب حتى قتل عثمان، فاستقدمه حينئذ معاوية فعاد إلى الشام بالجيش الذي كان أرسل معه. وإنما منع ذلك معاوية ليقتل عثمان فيدعو إلى نفسه.
فأدرك معاوية أمرين: إصرار عثمان على عدم الاعتزال، وإصرار الواثبين على تسريع قتله (٢).

(١) راجع شرح ابن أبي الحديد لنهج البلاغة ٤: ٧٥٧.
(٢) راجع أنساب البلاذري، وكتاب صفين لابن مزاحم: ٢١٠، وشرح ابن أبي الحديد للنهج ١:
٣٤٢ وكامل ابن الأثير ٣: ١٢٣ وتاريخ الطبري ٥: ٢٤٣ وشرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ٤: ٥٨.
(٣١٧)