مجلة تراثنا - مؤسسة آل البيت - ج ٦١ - الصفحة ٢٢ - تشييد المراجعات وتفنيد المكابرات (١٦). السيد علي الحسيني الميلاني

عدة من المصادر، بتفسير الآية من سورة يس، وأورد قبلهما عن الطبراني وابن مردويه، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، قال:
" السبق ثلاثة: فالسابق إلى موسى يوشع بن نون، والسابق إلى عيسى صاحب يس، والسابق إلى محمد علي بن أبي طالب " (١) مما يدل على اتحاد مضمون الحديث وإن اختلفت ألفاظه، مضافا إلى أن " الحديث يفسر بعضه بعضا ".
وعلى هذا، فإن لقب " الصديق " يختص بسيدنا الإمام " علي " عليه الصلاة والسلام، لأنه " لم يكفر بالله قط " ولأنه " السابق إلى رسول الله ".
وأما " أبو بكر " فقد قضى أكثر عمره في " الكفر "، وأسلم بعد " خمسين " رجل كما في الخبر الصحيح (٢)، فلا يجوز أن يلقب بلقب " الصديق ".
وفي بعض المصادر جمع بين عنواني " السبق " و " لم يكفروا بالله طرفة عين "، فقد حكى الحلبي عن الإمتاع: " وأما علي بن أبي طالب فلم يكن مشركا بالله أبدا، لأنه كان مع رسول الله صلى الله [وآله] عليه وسلم في كفالته كأحد أولاده، يتبعه في جميع أموره، فلم يحتج أن يدعى للإسلام فيقال أسلم "..
ثم قال الحلبي: " ثم رأيت في الحديث ما يدل لما في الإمتاع وهو:
ثلاثة ما كفروا بالله قط: مؤمن آل ياسين، وعلي بن أبي طالب، وآسية امرأة فرعون.
والذي في العرائس: روي عن النبي صلى الله عليه [وآله] وسلم أنه