مجلة تراثنا - مؤسسة آل البيت - ج ٦١ - الصفحة ٢٢٢

القرون الثلاثة الأخيرة - في تجديد وتطوير هذا العلم.
تم التحقيق اعتمادا على النسخة المطبوعة في إيران سنة ١٣٦٩ ه‍، مع إضافة جملة من التصحيحات، قدمها السيد محمد حسين الجلالي، نقلا عن أستاذه السيد مرتضى الخلخالي، وهو من المختصين بالشيخ المصنف.
ضم هذا الجزء ٢٧ مقالة شملت أبواب علم الأصول المختلفة.
وقد أصدر الناشر سنة ١٤١٤ ه‍ الجزء الأول شاملا لأربعين مقالة، بتحقيق الشيخ محسن العراقي والسيد منذر الحكيم.
تحقيق: الشيخ مجتبى المحمودي والسيد منذر الحكيم.
نشر: مجمع الفكر الإسلامي - قم / ١٤٢٠ ه‍.
* غاية المراد في شرح نكت الإرشاد، وحاشية الإرشاد، ج ٣.
كتاب يجمع بين دفتيه ثلاثة من أهم الكتب الفقهية والمصادر المعتمدة في فقه الإمامية الشاملة لجميع أبواب الفقه، لثلاثة من كبار فقهائهم.
غاية المراد للشهيد الأول، الشيخ شمس الدين محمد بن مكي العاملي (٧٣٤ - ٧٨٦ ه‍).
وحاشية الإرشاد للشهيد الثاني، الشيخ زين الدين بن علي بن أحمد العاملي الشامي (٩١١ - ٩٦٥ ه‍).
وهما شرحان لكتاب إرشاد الأذهان إلى أحكام الإيمان للعلامة الحلي، الحسن ابن يوسف بن المطهر الأسدي (٦٤٨ - ٧٢٦ ه‍)، الذي يعد من كتب الفقه الجليلة، موجز خال من الاستدلال، وهو دورة فقهية كاملة، يبدأ من كتاب الطهارة وينتهي بكتاب الديات، يحتوي على ١٥٠٠ مسألة، وعليه ما يقرب من ٥٠ شرحا وحاشية، ولإتمام الفائدة جمع مع شرحيه المذكورين.
فالكتاب الأول الذي كتب بأسلوب:
(قوله:.. أقول:..)، يعد من المتون الفقهية المهمة، وهو شرح للموارد المبهمة والمشكلة في الإرشاد، يجمع بين التحقيق والتدقيق والتتبع الواسع، ونقل آراء كثير من العلماء الذين لم تصل آثارهم إلينا، وهو دورة فقهية كاملة أيضا، طبع - سابقا - على الحجر مرة واحدة سنة ١٢٧١ ه‍.
والكتاب الثاني من الآثار الفقهية النافعة، البليغة في الأسلوب، والخالية من التعقيد، وغير المطولة في الطريقة.
اعتمد في تحقيق إرشاد الأذهان على ٩