اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد بن الوليد (١).
وقد اعترض عبد الرحمن بن عوف على خالد بقوله: عملت بأمر الجاهلية في الإسلام.
ومثله فعلة خالد بقوم مالك بن نويرة، إذ غشيهم ليلا فأخذ القوم السلاح، " قال: فقلنا: إنا لمسلمون، فقالوا: ونحن المسلمون، قلنا: فما بال السلاح معكم؟! قالوا لنا: فما بال السلاح معكم؟! قلنا: فإن كنتم كما تقولون فضعوا السلاح... " (٢) إلى آخر الخبر.
وكرر خالد - ناصر الخليفة الأول -!! غدره وسفكه عند فتح مكة، فقد قال النبي له وللزبير: لا تقاتلا إلا من قاتلكما، ولكن خالدا قاتل وقتل نيفا وعشرين رجلا من قريش، وأربعة نفر من هذيل، فدخل رسول الله مكة فرأى امرأة مقتولة، فسأل حنظلة الكاتب: من قتلها؟! قال: خالد بن الوليد، فأمره أن يدرك خالدا فينهاه أن يقتل امرأة أو وليدا أو عسيفا (٣).
وعلى هذا النهج قتل سعد بن عبادة في الشام غيلة، بأمر من أبي بكر أو عمر، ثم ادعوا بأن الجن قتلته، لأنه بال قائما (٤)، حتى قال
مجلة تراثنا
(١)
تشييد المراجعات وتفنيد المكابرات (14) - السيد علي الحسيني الميلاني
٥ ص
(٢)
عدالة الصحابة (2) - الشيخ محمد السند
٤٨ ص
(٣)
السنة بعد الرسول (ص) (4) - السيد علي الشهرستاني
٧٠ ص
(٤)
دور الشيخ الطوسي في علوم الشريعة الإسلامية (5) - السيد ثامر هاشم العميدي
١٠٠ ص
(٥)
معجم مؤرخي الشيعة (3) - صائب عبد الحميد
١٢٢ ص
(٦)
دليل المخطوطات (5) مكتبة مدرسة الإمام الصادق (ع) - السيد أحمد الحسيني الإشكوري
١٤٤ ص
(٧)
فهرس مخطوطات مكتبة أمير المؤمنين العامة / النجف الأشرف (4) - السيد عبد العزيز الطباطبائي قدس سره
١٦٦ ص
(٨)
مصطلحات نحوية (13) - السيد علي حسيني مطر
١٨٦ ص
(٩)
الندبة الأولى للإمام السجاد علي بن الحسين عليهما السلام - تحقيق: فارس حسون كريم
٢٠٣ ص
(١٠)
من أنباء التراث - هيئة التحرير
٢٣٤ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٥ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٥ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
مجلة تراثنا - مؤسسة آل البيت - ج ٥٨ - الصفحة ٩٠ - السنة بعد الرسول (ص) (٤) - السيد علي الشهرستاني
(١) صحيح البخاري ٥ / ٢١ ح ٩ كتاب المغازي / باب بعث النبي خالد بن الوليد إلى بني جذيمة، قال أبو عمر في " الإستيعاب ": وخبره بذلك من صحيح الأثر، أسد الغابة / ١٠٢، تاريخ أبي الفداء ١ / ١٤٥، البداية والنهاية ٤ / ٢٥١ حوادث السنة ٨ ه، وغيرها، وانظر: الغدير ٧ / ١٦٨.
(٢) تاريخ الطبري ٢ / ٢٧ حوادث سنة ١١ ه، أسد الغابة ٤ / ٢٧٧.
(٣) عبقرية عمر بن الخطاب - للعقاد -: ٢٦٦.
(٤) أنظر: العقد الفريد ٥ / ١ - ١٤، شرح نهج البلاغة ١٧ / ٢٢، أنساب الأشراف ٢ / ٢٧٢، الوافي بالوفيات ١٥ / ١٥٢.
ابن هشام ١ / ٢٠٥ كما في الغدير ٧ / ٢٧١.
(٢) تاريخ الطبري ٢ / ٢٧ حوادث سنة ١١ ه، أسد الغابة ٤ / ٢٧٧.
(٣) عبقرية عمر بن الخطاب - للعقاد -: ٢٦٦.
(٤) أنظر: العقد الفريد ٥ / ١ - ١٤، شرح نهج البلاغة ١٧ / ٢٢، أنساب الأشراف ٢ / ٢٧٢، الوافي بالوفيات ١٥ / ١٥٢.
ابن هشام ١ / ٢٠٥ كما في الغدير ٧ / ٢٧١.
(٩٠)