النبوية، الخاصة بتحريم الدعاء والطلب من المخلوقين - أحياء وأمواتا - والاستعانة والاستغاثة بهم وطلب الشفاعة منهم، وعدها شركا بالله سبحانه وتعالى وعبادة لغيره جل وعلا.
موردا - في مقامات ثلاث - الأدلة الواضحة المتينة على أن مطلق الدعاء ليس عبادة ولا شركا، وعلى جواز الشفاعة وثبوتها في العقيدة الإسلامية، كتابا وسنة وإجماعا عقلا، حيا كان الشفيع أو ميتا، وعلى ثبوت الأمر - من الخالق عز وجل - بالتوسل والاستغاثة والاستشفاع بعباده المكرمين من الأنبياء والأولياء والصالحين، والأمر ببناء الأضرحة والقباب في مشاهدهم المشرفة.
متعرضا لذكر ما فعله الوهابيون في الحرمين والطائف، من هدم المقامات الشريفة، ونهب الأملاك والأموال، وسفك الدماء، وهتك حرمات الله وحرمة العقائد.
ذاكرا - أخيرا - الأحاديث النبوية الشريفة المحذرة من ظهور هذه الفرقة الضالة وفتنتها، والتي تعد من دلائل النبوة ومعاجزها.
تم تحقيق الكتاب - الذي يصدر لأول مرة - اعتمادا على نسخته المطبوعة سنة ١٣٤٥ ه‍ باسم: المشاهد المشرفة والوهابيون.
تحقيق: لجنة من العلماء.
صدر سنة ١٤١٨ ه‍.
* تهذيب التفسير الكبير، ج ١ - ٧.
كتاب التفسير الكبير للفخر الرازي، محمد بن عمر بن الحسين القرشي (٥٤٤ - ٦٠٦)، تفسير كامل للقرآن الكريم، اشتمل على آراء مصنفه في التفسير والتأويل، بالإضافة إلى ما اعتمده من آراء العلماء في اللغة والنحو ومعاني المفردات القرآنية وأسباب النزول، كما اشتمل على الكثير من الأبحاث المختلفة، الكلامية والفلسفية والفقهية واللغوية، مطبوع في ٣٠ جزءا.
وهذا الكتاب هو اختصار وتهذيب لهذا التفسير، تم إعداده بحذف المواضيع والآراء التي لا ترتبط بتفسير الآية القرآنية - إذ التركيز على الأبحاث المتصلة بتفسيرها فقط -، وحذف الآراء الشاذة والضعيفة وما يتبعها من مناقشات، وتقليص في التفريعات، مع المحافظة على منهجية المصنف في التقسيم والتفريع بعد الحذف والاختصار.
كما أضيفت تعليقات وبيانات مهمة وضرورية تتعلق بمذهب الإمامية، لجعل

(٤١٠)