تتمة أخرج البيهقي في (الدلائل) (٥٦) أيضا قصة السحر من وجه آخر بسنده عن عبد الوهاب بن عطاء، عن محمد بن السائب، عن أبي صالح، عن ابن عباس، وقال: الاعتماد على الحديث الأول. انتهى.
يعني حديث هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، الذي أخرجه قبله (٥٧)، فسقط الاحتجاج به، وصرح الحافظ في (الفتح) (٥٨) بضعف سنده، وأخرجه ابن سعد بسند آخر منقطع - كما في الفتح أيضا -.
وأخرج ابن مردويه (٥٩) من طريق عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنه أيضا حديث السحر، وفيه: أنه جعل في بئر (ميمون)، وهو غريب لم يرد في غير هذا اللفظ، والمشهور في الروايات أنه بئر (ذروان) كما مر.
وأما عكرمة البربري فحدث عن عظائمه ومغامزه ولا حرج، ومن ابتغى التفصيل فعليه بمعاجم التراجم (٦٠).
وأخرج ابن مردويه أيضا قصة السحر عن أنس بن مالك - كما في الدر المنثور (٦١).
وهي - مضافا إلى جهالة طريقها - مردودة بما سنذكر إن شاء الله تعالى من أمرها وبيان بطلانها، والله الموفق.

(٥٦) دلائل النبوة ٦ / ٢٤٨.
(٥٧) دلائل النبوة ٦ / ٢٤٧.
(٥٨) فتح الباري ١٠ / ٢٣٦.
(٥٩) الدر المنثور ٦ / ٤١٧ - ٤١٨.
(٦٠) راجع تهذيب التهذيب ٤ / ١٦٩ - ١٧٠.
(٦١) الدر المنثور ٦ / ٤١٨.

(٨٥)