مجلة تراثنا - مؤسسة آل البيت - ج ٣٨ - الصفحة ١٤ - هوية التاريخ الاسلامي: عيون التاريخ، الاتجاه وأجواء التدوين. صائب عبد الحميد

اعتزل الحياة السياسية في عهد أخيه عبد الله بن الزبير، وقد أكثر الرواية عن أم المؤمنين عائشة (١).
٢ - أبان بن عثمان بن عفان (١٠٥ ه‍): عمل واليا على المدينة لعبد الملك بن مروان سبع سنين (٢).
٣ - وهب بن منبه (١١٠ - أو ١١٤ ه‍): لم يكن معتمدا في الحديث وأخبار الإسلام، وإنما كانت غزارة علمه في الإسرائيليات، وعمل قاضيا على صنعاء (٣).
٤ - عاصم بن عمر بن قتادة (١٢٠ ه‍): تابعي حدث عن أبيه وجابر بن عبد الله وأنس، ومن التابعين الإمام علي بن الحسين والحسن بن محمد بن الحنفية وعبيد الله الخولاني، وحدث عند ابن إسحاق والأسود ربيب عروة. أمره عمر بن عبد العزيز أن يجلس في المسجد الأموي بدمشق فيحدث الناس بالمغازي ومناقب الصحابة (٤).
٥ - شرحبيل بن سعد (١٢٣ ه‍): كان من أعلم الناس بالمغازي، إلا أنه كان يجعل لمن لا سابقة له سابقة، فأسقطوا مغازيه وعلمه (٥). لكن سفيان ابن عيينة قال فيه: لم يكن أحد أعلم بالمغازي والبدريين منه. ووثقه يحيى بن معين وابن حبان، وخرج له ابن حبان وابن خزيمة في صحيحيهما (٦).
٦ - ابن شهاب الزهري (١٢٤ ه‍): له كتاب المغازي، حفظت أجزاء منه في كتاب (المصنف) لعبد الرزاق الصنعاني. وكان الزهري صاحب شرطة بني