٢ - آل محمد في كربلا لعمر أبو النصر، مطبوع بمصر.
٣ - الآيات النازلة في أهل البيت لأبي محمد ابن الفحام الحسن بن محمد بن يحيى المقرئ الفقيه الشافعي المتوفى سنة ٤٥٨، ذكره له ابن حجر في ترجمته من لسان الميزان ٢ / ٢٥١.
٤ - إبراز الوهم المكنون من كلام ابن خلدون للعلامة المحدث أبي الفيض أحمد بن محمد بن الصديق الغماري المغربي، نزيل القاهرة، المتوفى سنة ١٣٨٠، ترجم له أحمد محمد مرسي النقشبندي في مقدمة كتابه الآتي: علي بن أبي طالب إمام العارفين، المطبوع في مطبعة السعادة في مصر.
وكتابه هذا حول المهدي عليه السلام وأنه يظهر في آخر الزمان كما تواتر به الحديث عن النبي صلى الله عليه وآله، طبع الكتاب في دمشق سنة ١٣٥٤.
ويأتي له: علي بن أبي طالب إمام العارفين وسبل السعادة وأبوابها، وفتح الملك العلي، وترجمة المؤلف في معجم المؤلفين ١٣ / ٣٦٨، وأعلام الزركلي ١ / ٢٥٣، ويأتي لأخيه كتاب الإفادة في طرق حديث النظر إلى علي عبادة.
٥ - أبناء الرسول في كربلا لخالد محمد خالد المصري، مطبوع بالقاهرة سنة ١٣٨٨.

(١١)