ثمار الأفكار - الشيخ علي الكوراني العاملي - الصفحة ١٤٧ - دعوة إلى الأخوين العلماني وغربي إلى المناقشة

صديقي، لم أستطع أن أقرأ الموضوع بتعمق لحاجتي الماسة للنوم، ولكني قرأت رؤوس أقلام، وسأجيبك بكلمتين: إرجع لأنشتين وقانونه بتحويل المادة لطاقة، فمنه تستنتج أن الطاقة تستطيع أن تتحول لمادة، وعليه فإن الله سبحانه وتعالى قد أوجد الكون من الطاقة، وجعل من نواميس الكون أن التحول بين الطاقة والمادة محكوما بمعادلة رياضية.
وكتب أبو عامر المهاجر بتاريخ ٢٦ - ٠٩ - ٢٠٠٠:
كان الله ولم يكن شئ. وما رأيك أخي العلماني عن أصل الطين والحمأ المسنون، وماذا كانا؟ وما هي نقطة الأصل لهما؟ ولنا لقاء.
قد سئمت العمر سعيا * خلف قوم حائرينا في دروب الجهل ساروا * يا أساهم ضائعينا فمتى الداعون يوما * يبعثون النور فينا كي تعود الأرض روضا * في ظلال المسلمينا رب أدركنا بعون * أنت عون الصالحينا وكتب ضمير ٢٦ - ٠٩ - ٢٠٠٠:
لدي سؤال إذا سمحتم؟ هناك عدم، ثم هناك خلق من العدم، لكن لماذا حدث هذا الخلق في وقت معين ومحدد؟ أقصد هل لتوقيت الخلق من العدم في ساعته غرض أراده الخالق؟ إذا كان كذلك فما هو؟ أشكركم جميعا.
وكتب العاملي:
الأخ العلماني: ما دمت تقول بأن للكون عمرا فأنت ملزم أن تقول بوجود موجود خلقه من الصفر، وبدأ شريط وجوده!
ولا ينفعك أن تفرض للكون أصلا من نوع آخر، لأن ذلك الأصل له عمر