عصاني " (١)، وقال: " علي مع القرآن، والقرآن مع علي، لن يفترقا حتى يردا علي الحوض " (٢)، وقال: " علي مع الحق والحق مع علي، يدور الحق معه حيثما دار " (٣)، فهل: محارب رسول الله وعاصيه يكون في الجنة؟ وهل محارب الحق والقرآن يكون مؤمنا؟
الثالث: أن طلحة والزبير سعيا في قتل عثمان، فهل من الممكن أن يكون عثمان وطلحة والزبير كلهم في الجنة، وقد قاتل بعضهم بعضا، ويقول رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) - في حديث له -: القاتل والمقتول كلاهما في النار؟؟
قال الملك متعجبا: هل كل ما يقوله العلوي صحيح؟
هنا سكت الوزير، ولم يقل شيئا.
وسكت العباسي وجماعته ولم ينطقوا شيئا.

(١) كنز العمال، الحديث ١٢١٣، وغيره.
(٢) كنز العمال، الحديث ١١٥٢، والصواعق: ٢٥، ومستدرك الحاكم: ١٢٤.
(٣) تاريخ بغداد ١٤: ٣٢١، والحافظ الهيثمي في مجمع الزوائد ٧: ٢٣٦، وابن قتيبة في الإمامة والسياسة ١: ٦٨، ومستدرك الحاكم ٣: ١٢٥، وجامع الترمذي ٢: ٢١٣، وغيره.

(٤٨)