الحقوق الاجتماعية
(١)
مقدمة المركز
٤ ص
(٢)
مقدمة الكتاب
٦ ص
(٣)
الفصل الأول الحقوق العامة للإنسان
١١ ص
(٤)
المبحث الأول: أنواع الحقوق العامة
١٢ ص
(٥)
أولا: حق الحياة
١٢ ص
(٦)
ثانيا: حق الكرامة
١٤ ص
(٧)
ثالثا: حق التعليم
١٥ ص
(٨)
رابعا: حق التفكير والتعبير
١٧ ص
(٩)
خامسا: حق التمتع بالأمن
١٩ ص
(١٠)
سادسا: حق الاعتقاد
٢١ ص
(١١)
سابعا: حق المساواة وحق التمتع بالعدل
٢٢ ص
(١٢)
المبحث الثاني: الحقوق الاجتماعية ذات الصبغة القانونية
٢٤ ص
(١٣)
المبحث الثالث: الحقوق الاجتماعية ذات الصبغة الأخلاقية
٢٧ ص
(١٤)
أولا: حق المعلم أو الأستاذ
٢٧ ص
(١٥)
ثانيا: حق الأخ
٢٩ ص
(١٦)
ثالثا: حق الجليس
٣١ ص
(١٧)
رابعا: حق الناصح والمستنصح
٣٢ ص
(١٨)
المبحث الرابع: حقوق الجوار
٣٤ ص
(١٩)
أولا: الجوار في القرآن الكريم
٣٤ ص
(٢٠)
ثانيا: حق الجار في رسالة الحقوق
٣٦ ص
(٢١)
الفصل الثاني الحقوق العائلية
٤١ ص
(٢٢)
المبحث الأول: حق الأبوين
٤٢ ص
(٢٣)
أولا: حقوق الوالدين في القرآن الكريم
٤٢ ص
(٢٤)
ثانيا: حقوق الوالدين في السنة النبوية
٤٥ ص
(٢٥)
ثالثا: حقوق الوالدين في مدرسة أهل البيت (عليهم السلام)
٤٧ ص
(٢٦)
1 - تفسير ما ورد من آيات قرآنية
٤٧ ص
(٢٧)
2 - استثارة الوازع الأخلاقي
٤٩ ص
(٢٨)
3 - تحديد الحكم الشرعي
٤٩ ص
(٢٩)
4 - تحديد الحقوق المترتبة على الوالدين
٥١ ص
(٣٠)
المبحث الثاني: الآثار السلبية الدنيوية
٥٥ ص
(٣١)
أولا: التعرض للفقر والفاقة
٥٥ ص
(٣٢)
ثانيا: المقابلة بالمثل
٥٥ ص
(٣٣)
ثالثا العقوق يورث الذلة والمهانة
٥٦ ص
(٣٤)
المبحث الثالث: القدوة الحسنة
٥٧ ص
(٣٥)
المبحث الرابع: حقوق الأولاد
٦١ ص
(٣٦)
أولا: حق اختيار والدته
٦٤ ص
(٣٧)
ثانيا: حقوق ما بعد الولادة
٦٩ ص
(٣٨)
1 - حق الحياة
٦٩ ص
(٣٩)
2 - حق الولد في الاسم الحسن
٧٦ ص
(٤٠)
3 - حق التأديب والتعليم
٧٩ ص
(٤١)
الطفل في مدرسة أهل البيت (عليهم السلام)
٨١ ص
(٤٢)
4 - حق العدل والمساواة
٨٩ ص
(٤٣)
5 - حقوق الأولاد المالية
٩٢ ص
(٤٤)
الفصل الثالث الحقوق المتبادلة بين الزوجين
٩٧ ص
(٤٥)
المبحث الأول: حقوق الزوجة
٩٨ ص
(٤٦)
المبحث الثاني: حقوق الزوج
١٠٦ ص
(٤٧)
الخلاصة
١١٢ ص

الحقوق الاجتماعية - مركز الرسالة - الصفحة ١١٤

إن المرأة ريحانة، وعليه فهي رقيقة، تنقصها الصلابة، والحزم والإرادة، لذا تحتاج إلى سياج يصد عنها رياح السموم، كيما تذبل هذه الريحانة وتذهب نضارتها وهي في أوان عطرها الفواح، والسياج هو الرجل يمتلك القوة والإرادة والاستعداد للتضحية.
ومن حقوق الزوج الأخرى، أن تمكنه الزوجة من نفسها، كلما أراد ذلك، ما عدا الحالات الاستثنائية الطبيعية التي تمر بها بنات حواء، يقول الرسول الأكرم (صلى الله عليه وآله وسلم): "... إن من خير [نساءكم] الولود الودود، والستيرة [العفيفة]، العزيزة في أهلها، الذليلة مع بعلها، الحصان مع غيره، التي تسمع له وتطيع أمره، إذا خلا بها بذلت ما أراد منها " (١). ويقول أيضا: " خير نساءكم التي إذا دخلت مع زوجها خلعت درع الحياء " (٢)، وهناك أحاديث أخر تحذر المرأة من الابتعاد عن فراش الزوجية، وأنها سوف تدان في الحياة الدنيوية، وتلعنها الملائكة حتى تعود إلى زوجها.
ثم إن عليها أن تحترم زوجها، وأن تسهم بدورها في عقد المودة والمحبة معه، يقول الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم): " لو أمرت أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها " (٣).
وانطلاقا من هذا التوجه النبوي، يتوجب على الزوجة، أن تكون لطيفة

(١) مستدرك الوسائل ١٤: ١٦١ / ١٠ باب ٥ من أبواب مقدمات النكاح، تحقيق مؤسسة آل البيت (عليهم السلام) لإحياء التراث، وما بين المعقوفات من مصدره، والمراد بالذليلة، أي: المطيعة، وبالحصان: العفيفة كما في لسان العرب ١٣: ١٢٠ (حصن).
(٢) مستدرك الوسائل ١٤: ١٦٠ / ٦ باب ٥ من أبواب مقدمات النكاح.
(٣) وسائل الشيعة ١٤: ١١٥ / ١ باب ٨١ من أبواب مقدمات النكاح.
(١١٤)