٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص

معجم ايات القران - حسين نصار - الصفحة ٧

الجلالة " الله ٢ يوجد في " اللاه " باعتبار الألف المنطوقة بعد لاميه، ومثل " هذا " توجد في " هاذا " و " الذي " في " اللذي " و " ذلك " ذالك " وأمثالها.
٥ - تقديم اللفظ المجرد على المزيد، وترتيب المزيدات بحسب ما زيد فيها مثل: إن، إن، إنا، إنك، إنكم، إنما، إنني، إنها، إنه، إنهم، إنهما، إني.
وذكر جميع
الآيات التي تبدأ بحرف " إن " قبل الآيات التي تبدأ بحرف " إن " مهما كان الحرف الذي تبدأ به الكلمة الثانية من الآية، ولو كان هاء أو واوا أو ياء.
وهي الحروف التي تلي النون في الترتيب، وذلك كي تأتي الآيات المبدوءة بحرف " إن " المخفف معا، والمبدوءة بحرف " إن " المشدد معا، وهلم جرا.
٦ - ذكر الحروف المقطعة في أوائل السور، في أوائل مواضعها، فالحروف " حم " مثلا تذكر في أول الحاء مع الميم، مهما كان الحرف الذي يبدأ به الكلام بعدها.
٧ - تقديم " إذ " على " إذا "، وهذه على " أذان " مثلا، وما شابه ذلك.
٨ - ترتيب الآيات المكررة التي وردت في سور مختلفة، بحسب ترتيب سورها في المصحف.
٩ - وضع كلمتين في رأس كل صفحة، أو في أسفلها إن كانت بداية حرف جديد تشير يمناهما إلى الآية التي تبدأ بها الصفحة، ويسراهما إلى الآية التي تنتهي بها.
١٠ - الإشارة إلى مواضع نزول الآيات بالحروف التالية: [ك] للمكي منها، [د] للمدني، [هـ] اما نزل في أثناء الهجرة.
وإني إذ أقدم هذا الكتاب إلى المكتبة العربية، أرجو أن يجد فيها المكان اللائق به، وأن يجد فيه المشتغلون بالأبحاث القرآنية والعربية ما يتمنون، وما يمهد بعض سبيل البحث، والله الموفق والمعين.

إذن لأذقناك ضعف الحياة وضعف الممات ٧٥ د الإسراء أذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا ٣٩ د الحج أرأيت الذي يكذب بالدين ١ ك الماعون أرأيت الذي ينهى ٩ ك العلق أرأيت إن كان على الهدى ١١ ك العلق أرأيت إن كذب وتولى ١٣ ك العلق أرأيت من اتخذ إلهه هواه ٤٣ ك الفرقان ارجع إليهم فلنأتينهم بجنود لا قبل لهم بها ٣٧ ك النمل ارجعوا إلى أبيكم فقولوا: يا أبانا إن ابنك سرق ٨١ ك يوسف ارجعي إلى ربك راضية مرضية ٢٨ ك الفجر أرسله معنا غدا يرتع ويلعب ١٢ ك يوسف اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب ٤٢ ك ص إرم ذات العماد ٧ ك الفجر أزفت الآزفة ٥٧ ك النجم أسباب السماوات فأطلع إلى إله موسى ٣٧ ك غافر استجيبوا لربكم من قبل أن يأتي يوم لا مرد له ٤٧ ك الشورى استحوذ عليهم الشيطان فأنساهم ذكر الله ١٩ د المجادلة استغفر لهم أولا تستغفر لهم ٨٠ د التوبة استكبارا في الأرض ومكر السيئ ٤٣ ك فاطر
أسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ٦ د الطلاق أسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء ٣٢ ك القصص أسمع بهم وأبصر يوم يأتوننا ٣٨ ك مريم اشتروا بآيات الله ثمنا قليلا فصدوا عن سبيله ٩ د التوبة