١٤ - الآية الرابعة عشرة: قوله تعالى: * (ولا تحلقوا رؤوسكم حتى يبلغ
الهدي محله ... ) * الآية [١٩٦ مدنية / البقرة / ٢] نسخت تلاستثناء بقوله تعالى: * (فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك ... ) * الآية [١٩٦ مدنية / البقرة / ٢] .
١٥ - الآية الخامسة عشرة: قوله تعالى: * (يسألونك ماذا ينفقون قل ما أنفقتم من خير فللوالدين والأقربين ... ) * الآية [٢١٥ مدنية / البقرة / ٢] منسوخة وناسخها قوله تعالى: * (إنما الصدقات للفقراء والمساكين ... ) * الآية [٦٠ مدنية / التوبة / ٩] .
١٦ - الآية السادسة عشرة: قوله تعالى: * (يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه ... ) * الآية [٢١٧ / البقرة] منسوخة وناسخها قوله تعالى: * (فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم ... ) * الآية [٥ مدنية / التوبة / ٩] .
١٧ - الآية السابعة عشرة: قوله تعالى: * (يسئلونك عن الخمر والميسر ... ) * الآية [٢١٩ مدنية / البقرة / ٢] منسوخة نسخها آية منها قوله تعالى: * (وإثمهما أكبر من نفعهما) * [٢١٩ / البقرة] فلما نزلت هذه الآية امتنع قوم عن شربها وبقي قوم، ثم أنزل الله تعالى: * (يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون) * [٤٣ / النساء / ٤] وكانوا يشربون بعد العشاء الآخرة ثم يرقدون ثم يقومون من غد وقد صحوا ثم يشربونها بعد الفجر إن شاءوا فإذا جاء وقت الظهر لا يشربونها البتة ثم أنزل الله تعالى: * (فاجتنبوه) * [٩٠ مدنية / المائدة / ٥] فاتركوه واختلف العلماء على التحريم ههنا.
أو قوله تعالى: * (فهل أنتم منهون) * [٩١ مدنية / المائدة / ٥] لأن المعنى انتهوا - كما قال في سورة الفرقان * (أتصبرون) * [٢٠ مكية / الفرقان / ٢٥] الشعراء * ( ... قوم فرعون ألا يتقون) * [١١ مكية / الشعراء / ٢٦] المعنى اتقوا.
١٨ - الآية الثامنة عشرة: قوله تعالى: * (ويسئلونك ماذا ينفقون قل العفو) * [٢١٩ مدنية / البقرة / ٢] يعني الفضل من أموالكم الآية منسوخة