الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم
(١)
٣ ص
(٢)
٥ ص
(٣)
١٢ ص
(٤)
١٢ ص
(٥)
١٢ ص
(٦)
١٩ ص
(٧)
١٩ ص
(٨)
٣٠ ص
(٩)
٣١ ص
(١٠)
٣٥ ص
(١١)
٣٧ ص
(١٢)
٣٨ ص
(١٣)
٣٩ ص
(١٤)
٤٠ ص
(١٥)
٤١ ص
(١٦)
٤١ ص
(١٧)
٤٢ ص
(١٨)
٤٢ ص
(١٩)
٤٢ ص
(٢٠)
٤٢ ص
(٢١)
٤٣ ص
(٢٢)
٤٤ ص
(٢٣)
٤٤ ص
(٢٤)
٤٤ ص
(٢٥)
٤٥ ص
(٢٦)
٤٥ ص
(٢٧)
٤٦ ص
(٢٨)
٤٦ ص
(٢٩)
٤٧ ص
(٣٠)
٤٨ ص
(٣١)
٤٩ ص
(٣٢)
٤٩ ص
(٣٣)
٤٩ ص
(٣٤)
٥٠ ص
(٣٥)
٥٠ ص
(٣٦)
٥٠ ص
(٣٧)
٥٠ ص
(٣٨)
٥١ ص
(٣٩)
٥١ ص
(٤٠)
٥١ ص
(٤١)
٥١ ص
(٤٢)
٥١ ص
(٤٣)
٥٢ ص
(٤٤)
٥٢ ص
(٤٥)
٥٣ ص
(٤٦)
٥٣ ص
(٤٧)
٥٣ ص
(٤٨)
٥٥ ص
(٤٩)
٥٥ ص
(٥٠)
٥٥ ص
(٥١)
٥٦ ص
(٥٢)
٥٦ ص
(٥٣)
٥٧ ص
(٥٤)
٥٧ ص
(٥٥)
٥٧ ص
(٥٦)
٥٧ ص
(٥٧)
٥٨ ص
(٥٨)
٥٨ ص
(٥٩)
٥٨ ص
(٦٠)
٥٩ ص
(٦١)
٥٩ ص
(٦٢)
٥٩ ص
(٦٣)
٥٩ ص
(٦٤)
٥٩ ص
(٦٥)
٦٠ ص
(٦٦)
٦٠ ص
(٦٧)
٦٠ ص
(٦٨)
٦١ ص
(٦٩)
٦١ ص
(٧٠)
٦١ ص
(٧١)
٦١ ص
(٧٢)
٦١ ص
(٧٣)
٦٢ ص
(٧٤)
٦٢ ص
(٧٥)
٦٢ ص
(٧٦)
٦٢ ص
(٧٧)
٦٢ ص
(٧٨)
٦٣ ص
(٧٩)
٦٣ ص
(٨٠)
٦٣ ص
(٨١)
٦٤ ص
(٨٢)
٦٤ ص
(٨٣)
٦٤ ص
(٨٤)
٦٤ ص
(٨٥)
٦٤ ص
(٨٦)
٦٤ ص
(٨٧)
٦٥ ص
(٨٨)
٦٥ ص
(٨٩)
٦٥ ص
(٩٠)
٦٥ ص
(٩١)
٦٥ ص
(٩٢)
٦٦ ص
(٩٣)
٦٦ ص
(٩٤)
٦٦ ص
(٩٥)
٦٦ ص
(٩٦)
٦٦ ص
(٩٧)
٦٦ ص
(٩٨)
٦٧ ص
(٩٩)
٦٧ ص
(١٠٠)
٦٧ ص
(١٠١)
٦٧ ص
(١٠٢)
٦٧ ص
(١٠٣)
٦٧ ص
(١٠٤)
٦٧ ص
(١٠٥)
٦٧ ص
(١٠٦)
٦٧ ص
(١٠٧)
٦٧ ص
(١٠٨)
٦٧ ص
(١٠٩)
٦٧ ص
(١١٠)
٦٧ ص
(١١١)
٦٧ ص
(١١٢)
٦٧ ص

الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم - ابن حزم - الصفحة ٣٨

الآية الثامنة: قوله تعالى: * (وما جعلناك عليهم حفيظا وما أنت عليهم بوكيل) * [١٠٧ مكية / الأنعام ٦] نسخت بآية السيف.
الآية التاسعة: قوله تعالى: * (ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم) * [١٠٨ مكية / الأنعام / ٦] نسخت بآية السيف.
الآية العاشرة: قوله تعالى: * (فذرهم وما يفترون) * [١١٢، ١٣٧ مكية / الأنعام / ٦] نسخها آية السيف.
الآية الحادية عشرة: قوله تعالى: * (ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله
عليه..) * [١٢١ مكية / الأنعام / ٦] نسخت وناسخها الآية التي في سورة المائدة قوله تعالى: * (اليوم أحل لكم الطيبات وطعام الذين أوتوا الكتاب ... ) * [٥ مدنية / المائدة ٦] يعني الذبائح.
الآية الثانية عشرة: قوله تعالى: * (قل يا قوم اعملوا على مكانتكم ... ) * الآية [١٣٥ مكية / الأنعام / ٦] نسخت بآية السيف.
الآية الثالثة عشرة: قوله تعالى: * (إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا ... ) * الآية [١٥٩ مكية / الأنعام / ٦] نسخت بآية السيف.

٧ - سورة الأعراف: مكية جميعها محكم غير آيتين أولاهن قوله: * (وذروا الذين يلحدون في أسمائه..) * الآية [١٨٠ مكية / الأعراف / ٧] نسخت بآية السيف.
الآية الثانية: قوله تعالى: * (خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين) * [١٩٩ مكية / الأعراف / ٧] وهذه الآية من عجيب المنسوخ لأن أولها منسوخ وآخرها منسوخ وأوسطها محكم قوله: * (خذ العفو) * يعني الفضل من أموالهم والأمر بالمعروف محكم وتفسيره معروف وقوله: * (وأعرض عن الجاهلين) * منسوخ بآية السيف.