المبحث الرابع مكنونات سورة «يوسف» «١»
١- أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَباً [الآية ٤] .
هي الخرثان، وطارق، والذيال، والكتفان، وقابس، ووثاب، وعمودان، والفيلق، والمصبح، والضروح، وذو الفرع، كما ورد في حديث مرفوع أخرجه الحاكم في «مستدركه» [٢] .
٢- لَيُوسُفُ وَأَخُوهُ [الآية ٨] .
قال قتادة: هو بنيامين، شقيقه.
أخرجه ابن أبي حاتم.
٣- قالَ قائِلٌ مِنْهُمْ لا تَقْتُلُوا يُوسُفَ [الآية ١٠] .

(١) . انتقي هذا المبحث من كتاب «مفحمات الأقران في مبهمات القرآن» للسّيوطي، تحقيق إياد خالد الطبّاع، مؤسسة الرسالة، بيروت، غير مؤرخ.
[٢] يبدو أن هذا الحديث سقط من مطبوعة «المستدرك» ، حتى إن الشيخ أحمد شاكر صرح في تعليقه على «تفسير الطبري» بأنه لم يجده فيه. وللعلماء كلام في هذا الحديث المرويّ عن جابر رضي الله عنه. قال الحافظ البوصيري: «رواه أبو يعلى بسند ضعيف ومنقطع، ورواه البزار بتمامه إلا أنه قال: «التمردان» بدل «العمودان» ، والحاكم قال: صحيح على شرط مسلم، وليس كما زعم» . من هامش «المطالب العالية» ٣/ ٣٤٤.
وأورده ابن عراق الكناني في «تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأحاديث الشنيعة الموضوعة» ١/ ١٩٣، وزاد في عزوه إلى سعيد بن منصور، والعقيلي في «الضعفاء» وابن مردويه. وقد حاول ابن عراق إزالة تهمة الوضع عن الحديث. لكن تعقبه معلقا عليه الشيخ عبد الله بن محمد بن الصديق الغماري، فقال: «تقتضي نكارته الحكم بوضعه جزما. وهو في الحقيقة مأخوذ عن الإسرائيليات» .
وقال الهيثمي في «مجمع الزوائد» ٧/ ٣٩: «رواه البزار، وفيه الحكم بن ظهير وهو متروك» .
وهناك اختلاف بين النسخ التي روت هذا الحديث في أسماء هذه الكواكب، انظر «تفسير الطبري» ١٢/ ٩٠ و «مجمع الزوائد» ٧/ ٣٩، و «كشف الأستار» ٣/ ٥٣، و «المطالب العالية» ٣/ ٣٤٤، و «تاريخ جرجان» لحمزة السهمي: ٢٤٤، و «تنزيه الشريعة المرفوعة» لابن عراق ١/ ١٩٣، و «ميزان الاعتدال» للذهبي ١/ ٥٧٢.