الجدول في اعراب القران - الصافي، محمود بن عبد الرحيم - الصفحة ٣٤
الإدماج:
«له الحمد في الأولى والآخرة» ٧٠- القصص- ٢٨٨/ ١٠
المذهب الكلامي:
«حتى يلج الجمل في سم الخياط» ٤٠- الأعراف- ٤١٠/ ٤ «إنا أعطيناك الكوثر» ١- الكوثر- ٤١٤/ ١٥
الكلام المتناسب:
«القمّل» ١٣٣- الأعراف- ٥٥/ ٥
فن المناسبة اللفظية:
«حميم- أليم» ٤- يونس- ٧٧/ ٦ «وردّ الله الذين كفروا بغيظهم» ٢٥- الأحزاب- ١٥٢/ ١١ «أو لم يهد لهم» ٢٦- السجدة- ١٢٢/ ١١ «سبحان الذي خلق الأزواج كلها» ٣٦- يس- ١٠/ ١٢ «والكتاب المبين» ٢- الزخرف- ٦٤/ ١٣ «ن والقلم وما يسطرون» ١- القلم- ٣٤/ ١٥
التفنن وأسلوب الكلام:
«وما يستوي الأعمى والبصير» ٥٨- غافر- ٢٦٣/ ١٢
حسن النسق:
«يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء» ٩٠- النحل- ٣٧٥/ ٧
البيان:
«تلك أمانيهم» ١١١- البقرة- ٢٣٦/ ١ «إن الله يأمر بالعدل» ٩٠- النحل- ٣٧٥/ ٧ «وضرب لنا مثلا» ٧٨- يس- ٣٦/ ١٢
الجمع مع التفريق:
«لا تكلم نفس إلا بإذنه» ١٠٥- هود- ٣٥٨/ ٦
فن جمع المختلف والمؤتلف:
«وداود وسليمان إذ يحكمان في الحرث» ٧٨- الأنبياء- ٥٨/ ٩
الإفراد والجمع:
المخالفة في الإفراد والجمع «خالدين فيها» و «خالدا فيها» ١٣- النساء- ٤٦٢/ ٢ «وجعل الظلمات والنور» ١- الأنعام- ٧٨/ ٤
وصف الواحد بالجمع:
«مثاني» ٢٣- الزمر- ١٧٢/ ١٢
الأدب في الألفاظ-
«هي راودتني» ٢٦- يوسف- ٤١٢/ ٦ «فأردت أن أعيبها» ٧٩- الكهف- ٢٤٢/ ٨ «فمن عفا وأصلح فأجره على الله» ٤٠- الشورى- ٥٢/ ١٣