تفسير ابن ابي حاتم الاصيل مخرجا - الرازي، ابن أبي حاتم - الصفحة ٢١٨٨
حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا ابْنُ نُفَيْلٍ، ثنا مِسْكِينٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ السُّدِّيِّ، فِي قَوْلِهِ: " {§حَتَّى تَكُونَ حَرَضًا} [يوسف: ٨٥] قَالَ: حَتَّى تَكَادَ أَنْ تَمُوتَ "
§قَوْلُهُ تَعَالَى: {أَوْ تَكُونَ مِنَ الْهَالِكِينَ} [يوسف: ٨٥]
§قَوْلُهُ تَعَالَى: {قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ} [يوسف: ٨٦]
١١٨٩٦ - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا أَبُو بَكْرٍ الْهُذَلِيُّ، عَنِ الْحَسَنِ: " {§حَتَّى تَكُونَ حَرَضًا} [يوسف: ٨٥] قَالَ: هَرِمًا "
١١٨٩٧ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا مُفَضَّلٌ، عَنْ أَبِي صَخْرٍ، فِي قَوْلِهِ {§حَرَضًا} [يوسف: ٨٥] قَالَ: " أَمَا الْحَرَضُ فَيَقُولُونَ: لَا يَعْقِلُ وَلَا يَنْتَفِعُ بِهِ "
١١٨٩٨ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مَرْوَانُ، عَنْ جُوَيْبِرٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ، قَالَ: §الْحَرَضُ: الشَّيْءُ الْبَالِي "
١١٨٩٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا سَلَمَةُ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ: " {§حَتَّى تَكُونَ حَرَضًا} [يوسف: ٨٥] أَيْ: فَاسِدًا لَا عَقْلَ لَكَ "
١١٩٠٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْأَحْمَسِيُّ، ثنا أَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ الْيَقْظَانِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: " {§أَوْ تَكُونَ مِنَ الْهَالِكِينَ} [يوسف: ٨٥] قَالَ: مِنَ الْمَيِّتِينَ " وَرُوِيَ عَنْ مُجَاهِدٍ، وَالْحَسَنِ، وَالضَّحَّاكِ، وَالرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ، وَقَتَادَةَ، وَالسُّدِّيِّ مِثْلَ ذَلِكَ
١١٩٠١ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي غَنِيَّةَ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ بْنِ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " §كَانَ لِيَعْقُوبَ النَّبِيِّ أَخٌ مُوَاخٍ لَهُ، فَقَالَ ذَاتَ يَوْمٍ: مَا الَّذِي أَذْهَبَ بَصَرَكَ، وَقَوَّسَ ظَهْرَكَ؟ قَالَ: أَمَّا الَّذِي أَذْهَبَ بَصَرِي، فَالْبُكَاءُ عَلَى يُوسُفَ، وَأَمَّا الَّذِي قَوَّسَ ظَهْرِي، فَالْحُزْنُ عَلَى بِنْيَامِينَ، فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ، فَقَالَ: يَا يَعْقُوبُ، إِنَّ اللَّهَ يُقْرِئُكَ السَّلَامَ وَيَقُولُ: أَمَا تَسْتَحْي أَنْ تَشْكُوَنِي إِلَى غَيْرِي، فَقَالَ يَعْقُوبُ: {إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ} [يوسف: ٨٦] ، فَقَالَ جِبْرِيلُ: اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا تَشْكُو "
١١٩٠٢ - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ، ثنا عُقْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ الْإِفْرِيقِيُّ، عَنْ -[٢١٨٩]- مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ، رَفَعَ الْحَدِيثَ {إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي} [يوسف: ٨٦] قَالَ: «§مَنْ بَثَّ لَمْ يَصْبِرْ، ثُمَّ قَرَأَ الْآيَةَ»