الروايات التفسيريه في فتح الباري - عبد المجيد الشيخ عبد الباري - الصفحة ١٣٢٦

القعقاع بن حكيم١ عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال "إن العبد إذا أخطأ خطيئة نكتت في قلبه، فإن هو نزع واستغفر صقلت، فإن هو عاد زيد فيها حتى تعلو قلبه، فهو الران الذي ذكر الله تعالى {كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ} ٢.
[٣٢٩٢] وروينا في "فوائد الديباجي" من طريق عيسى٣ عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله: {كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ} قال: ثبتت على قلوبهم الخطايا حتى غمرتها. انتهى٤.

---

١ القعقاع بن حكيم الكناني، المدني، روى عن أبي هريرة وقيل لم يلقه وجابر وعائشة وابن عمر وغيرهم، وعنه محمد بن عجلان وزيد بن أسلم وسعيد المقبري وغيرهم، ثقة، أخرج له البخاري في الأدب المفرد ومسلم والأربعة. انظر ترجمته في: التهذيب ٨/٣٤٢، والتقريب ٢/١٢٧.
٢ فتح الباري ٨/٦٩٦.
أخرجه الإمام أحمد ٢/٢٩٧، والترمذي رقم٣٣٣٤ - في تفسير القرآن، باب ومن سورة "ويل للمطففين"، والنسائي في التفسير رقم٦٧٨، وابن ماجه رقم٤٢٤٤ - في الزهد، باب ذكر الذنوب، وابن جرير ٣٠/٩٨، وابن حبان في صحيحه الإحسان، رقم٩٣٠، والحاكم ٢/٥١٧ كلهم من حديث محمد بن عجلان، عن القعقاع ابن حكيم، به. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وصححه الحاكم على شرط مسلم ووافقه الذهبي.
وحسّنه الشيخ الألباني في صحيح سنن الترمذي رقم٢٦٥٤. والحديث ذكره السيوطي في الدر المنثور ٨/٤٤٥ وزاد نسبته إلى عبد بن حميد وابن المنذر وابن مردويه والبيهقي في شعب الإيمان.
٣ هو عيسى بن ميمون الجُرَشي، أبو موسى، ثقة، وهو صاحب التفسير، روى عن مجاهد وقيس بن سعد وابن أبي نجيح، وعنه السفيانان وأبو عاصم وكيسان. انظر ترجمته في: التهذيب ٨/٢١١، والتقريب ٢/١٠٢.
٤ فتح الباري ٨/٦٩٦.
أخرجه ابن حجر في تغليق التعليق ٤/٣٦٣ بسنده إلى سهل بن أحمد الديباجي، ثنا خليفة، ثنا يحيى بن خلف، ثنا أبو عاصم، عن عيسى، به. وأخرجه ابن جرير ٣٠/٩٩ حدثني الحارث، قال: حدثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، به.