الجواري، يقول: جعلتموهن للرحمن ولدا فكيف تحكمون١؟.
[٢٤٥٤] وقال عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله {أَوَمَنْ يُنَشَّأُ فِي الْحِلْيَةِ} قال: البنات {وَهُوَ فِي الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ} قال: فما تكلمت المرأة تريد أن تكلم بحجة لها إلا تكلمت بحجة عليها٢.
قوله تعالى: {وَقَالُوا لَوْ شَاءَ الرَّحْمَنُ مَا عَبَدْنَاهُمْ مَا لَهُمْ بِذَلِكَ مِنْ عِلْمٍ إِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ} الآية: ٢٠
[٢٤٥٥] وصل الفريابي من طريق مجاهد في قوله {وَقَالُوا لَوْ شَاءَ الرَّحْمَنُ مَا عَبَدْنَاهُمْ} قال: الأوثان، قال الله {مَا لَهُمْ بِذَلِكَ مِنْ عِلْمٍ إِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ} ما تعلمون قدرة الله على ذلك٣.
قوله تعالى: {إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ} الآية: ٢٢
[٢٤٥٦] روى عبد بن حميد من طريق ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله {عَلَى أُمَّةٍ} قال: على ملة٤.

١ فتح الباري ٨/٥٦٧.
أخرجه الفريابي كما في تغليق التعليق ٤/٣٠٦ ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، به.
٢ فتح الباري ٨/٥٦٧.
أخرجه عبد الرزاق ٢/١٩٥ به نحوه.
٣ فتح الباري ٨/٥٦٧.
أخرجه الفريابي كما في تغليق التعليق ٤/٣٠٦ ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، به.
٤ فتح الباري ٨/٥٦٦.
أخرجه عبد بن حميد كما في تغليق التعليق ٤/٣٠٥ ثنا شبابة، عن ورقاء، عن ابن أبي نجيح، به. وأخرجه ابن جرير ٢٥/٦٠ من طرق عن ابن أبي نجيح، به.