فساروا حتّى انتهوا إلى مرج عذراء [١] بالقرب من دمشق، وأتبعهم زياد برجلين وهما عتبة بن الأخنس من سعد بن بكر، وسعد بن نمران الهمدانى، فكملوا أربعة عشر رجلا، فلما انتهوا إلى مرج عذراء بعث معاوية إلى وائل بن حجر، وكثير بن شهاب فأدخلهما، وأخذ كتابهما فقرأه، ثم قرأ كتاب شريح فإذا فيه: «بلغنى أن زيادا كتب شهادتى، وإن شهادتى على حجر أنه ممن يقيم الصلاة ويؤتى الزكاة ويديم الحج والعمرة، ويأمر بالمعروف وينهى عن المنكر، حرام الدم والمال، فإن شئت فاقتله، وإن شئت فدعه» .
فقال معاوية: ما أرى هذا إلا قد أخرج نفسه من شهادتكم.
فقام يزيد بن أسد البجلى فاستوهبه ابنى عمه وهما عاصم وورقاء، وكان جرير بن عبد الله البجلى قد كتب بتزكيتهما وبراءتهما [٢] فأطلقهما معاوية، وشفع وائل بن حجر فى الأرقم فتركه له، وشفع ابن الأعور السّلمى فى عتبة فتركه له، وشفع حمرة [٣] بن مالك الهمدانى فى سعد بن تمران فوهبه له، وشفع حبيب بن مسلمة فى عبد الله بن حوية فتركه له، وقام مالك بن هبيرة السّكونى، فقال:
دع لى ابن عمى حجرا، فقال: «هو رأس القوم، وأخاف إن خلّيت

[١] قال ابن جرير فى تاريخه ج ٤ ص ٤٠٢: «انتهوا بهم إلى مرج عذراء، وبينها وبين دمشق اثنا عشر ميلا» .
[٢] كتب جرير بن عبد الله البجلى الصحابى: «إن امرأين من قومى من أهل الجماعة والرأى الحسن سعى بهما ساع ظنين إلى زياد، فبعث بهما فى النفر الكوفيين الذين وجه بهم زياد إلى أمير المؤمنين، وهما ممن لا يحدث حديثا فى الإسلام ولا بنيا على الخليفة، فلينفعهما ذلك عند أمير المؤمنين» .
[٣] «حمرة» بضم الحاء وبراء مهملة، ابن مالك بن ذى المشعار بن مالك بن منبه الهمدانى، ووقع فى المخطوطة «حمزة» .