خمسين من الإبل، وأعطى الأقرع بن حابس التميمىّ مائة من الإبل، واعطى عيينة ابن حصن مائة من الإبل، وأعطى مالك بن عوف مائة من الإبل، وأعطى العبّاس بن مرداس أربعين من الإبل، وقيل: أربعة، فقال فى ذلك:
كانت نهابا تلافيتها ... بكرىّ على المهر فى الأجزع «١»
وإيقاظى القوم أن يرقدوا ... إذا هجع الناس لم أهجع
فأصبح نهبى ونهب العبي ... د بين عيينة والأقرع «٢»
وقد كنت فى الحرب ذاتدرإ ... فلم أعط شيئا ولم أمنع «٣»
إلّا أفائل أعطيتها ... عديد قوائمها الأربع «٤»
وما كان حصن ولا حابس ... يفوقان مرداس فى المجمع «٥»
وما كنت دون امرئ منهما ... ومن تضع اليوم لا يرفع
فقال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «اقطعوا عنّى لسانه» ، فأعطوه حتى رضى، قيل: أعطاه مائة من الإبل.
قال ابن سعد: أعطى رسول الله صلّى الله عليه وسلّم ذلك كلّه من الخمس، وهو أثبت الأقاويل عندنا، ثم أمر رسول الله صلّى الله عليه وسلّم زيد بن ثابت بإحصاء الناس والغنائم، ثم فضّها «٦» على الناس، فكانت سهامهم لكل رجل أربع من الإبل، وأربعون شاة، فإن كان فارسا أخذ اثنى عشر من الإبل، أو عشرين ومائة شاة، وإن كان معه أكثر من فرس لم يسهم للفرس الزائد.