نثر الدر في المحاضرات
 
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص

نثر الدر في المحاضرات - أبو سعد الآبي - الصفحة ٢٠٥

الْأَكْبَر، وَعَامة المنجمين تسمى هَذِه الْكَوَاكِب المجتمعة السنبلة لِكَثْرَة كواكبها وكثافتها. والصرفة فِي السنبلة وَكَذَلِكَ الهلبة وَسَائِر كواكب هَذِه الصُّورَة فِي الْأسد. كوكبة الْعَذْرَاء: وكواكبها سِتَّة وَعِشْرُونَ كوكباً من الصُّورَة وَسِتَّة خَارِجَة مِنْهَا وَهِي صُورَة امْرَأَة رَأسهَا على جنوب الصرفة وقدمها قُدَّام الزبانيين اللَّذين على كفة الْمِيزَان، وعَلى منكبها الْأَيْسَر كَوْكَب، وعَلى الْجنب الْأَيْسَر أَيْضا كَوْكَب، ثمَّ يَنْعَطِف إِلَى كَوْكَب فِي الْجنب الْأَيْمن وَآخر على الْمرْفق، يصير الْأَرْبَعَة فِي زَاوِيَة مثل صُورَة كلاب تعوي يُسَمِّيه الْعَرَب العواء وَهُوَ الْمنزل الثَّالِث عشر وَجعل بَعضهم العواء وركي الْأسد، وَسَماهُ بَعضهم محاسة وَهُوَ حشْوَة الْبَطن، وَذكر بَعضهم أَن كواكب العواء هِيَ كلاب تعوي خلف الْأسد، وَإِنَّمَا سميت العواء للإنعطاف الَّذِي فِيهَا، يُقَال عويت الشَّيْء إِذا عطفته وَيُسمى أَيْضا عواء الْبرد لِأَنَّهَا إِذا طلعت أَو سَقَطت جَاءَت بِبرد، وعَلى الْكَتف الْيُمْنَى كَوْكَب نير يُسمى السماك الأعزل، وَسمي الأعزل لَان بإزائه السماك الرامح، وَسمي رامحاً للرمح الَّذِي على يَمِينه وهما الكوكبان النيرَان اللَّذَان أَحدهمَا يقدمهُ وَالْآخر يتبعهُ، وَسمي الآخر أعزل لِأَنَّهُ لَا سلَاح مَعَه، والمنجمون يسمون السماك الأعزل السنبلة وَالْعرب يُسَمِّيه أَيْضا سَاق الْأسد لِأَن عِنْد أَكْثَرهم أَن السماكين هما ساقا الْأسد، وعَلى الذيل ثَلَاثَة كواكب تسمى الغفر وَهُوَ الْمنزل الْخَامِس عشر، ويزعمون أَنه خير الْمنَازل لِأَنَّهُ خلف ذَنْب الْأسد وساقيه وأمام زباني الْعَقْرَب وعادية الْأسد فِي رَأسه وأظفاره، وعادية الْعَقْرَب فِي ذنبها وحمتها فيليه من الْأسد وَمن الْعَقْرَب مَا لَا يضرّهُ، وَذكر بَعضهم أَنه يكون مولد الْأَنْبِيَاء صلى الله عَلَيْهِم وَسلم، وَيُقَال أَنه سمى الغفر من الغفرة وَهِي الشّعْر الَّذِي فِي طرف ذَنْب الْأسد، وَيُقَال أَنه سمي الغفر لنُقْصَان ضوء كواكبه، يُقَال غفرت أَي غطيت، وَيُقَال أَنه سمي الغفر لِأَنَّهُ فَوق زباني الْعَقْرَب، وَلذَلِك سمي المغفر الَّذِي يكون فَوق الرَّأْس، وَمثل الرَّأْس الَّذِي يَعْلُو الثَّوْب، فيسمى الغفر، وَيُمكن أَن يُقَال أَنه أَيْضا من التغطية. لِأَن المغفر يُغطي الرَّأْس والغفر الَّذِي يُغطي الثَّوْب وكواكب العوا كلهَا فِي السنبلة وكواكب الغفر فِي الْمِيزَان.