كناشه النوادر
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
كناشه النوادر - عبد السلام هارون - الصفحة ٨١
اما صاحب القاموس فلم ينص علي تعريبها والذي فيه ان الخان هو الحانوت او صاحبه.
واما صاحب اللسان فينص علي التعريب ويقول الخان الحانوت او صاحب الحانوت فارسي معرب وقيل الخان الذي للتجار.
واما ادي شير فيقول الخان فارسي بحت وهو الحانوت وهو موجود في جميع اللغات الشرقية والدارجة وهو يطلق علي الدكان والمخدع والماخور واما الميداني في كتابه السامي فيعرفه بأته كاروان سراي اي منزل القوافل علي الطريق ومحط رحالهم.
الدوقية:
نجد في ثنايا كتب التاريخ ولا سيما ما كانت حوادثه متصله بالروم والفرنجة لفظ الدوقية والدنانير الدوقية ولا نجد لها تفسيرا في المعاجم القدمية والحديثة مع قدم استعمالها.
وقد وجدت تفسيرا لها في صبح الاعشي حينما عرض للتعريف بالدنانير المسكوكة مما يضرب بالديار المصرية او يأتي اليها من