فمشغوف بآيات المثاني ... ومفتون برنات المثاني١
والثامن كقول القاضي الأرجاني:
أملتهم ثم تأملتهم ... فلاح لي أن ليس فيهم فلاح
والتاسع كقول البحتري:
ضرائب أبدعتها في السماح ... فلسنا نرى لك فيها ضريبا
والعاشر كقول أبي العلاء:
لو اختصرتم من الإحسان زرتكم ... والعذاب يهجر للإفراط في الخصر٢
والحادي عشر كقول ابن عيينة المهلبي:
فدع الوعيد فما وعيدك ضائري ... أطنين أجنحة الذباب يضير
والثاني عشر كقول أبي تمام في مرثية محمد بن نهشل حين استشهد:
وقد كانت البيض القواضب في الوغى ... بواتر وهي الآن من بعده بتر٣
"تنبيه" تركنا المثل الأربعة الباقية الملحقة بالتجانس التي يجمعها الاشتقاق الأكبر لقلة استعمالها.
السجع, شروط حسنة, حكمه, أقسامه:
هو في المنثور بإزاء التصريع الآتي بيانه في المنظوم، وهو لغه من قولهم: سجعت الناقة إذا مدت حنينها على جهة واحدة، واصطلاحا أن تتواطأ الفاصلتان في النثر على حرف واحد.
شروط حسنة:
لا يحسن السجع كل الحسن إلا إذا استوفى أربعة أشياء:
١- أن تكون المفردات رشيقة أنيقة خفيفة على السمع.
٢- أن تكون الألفاظ خدم المعاني، إذ هي تابعة لها، فإذا رأيت السجع

١ المثاني القرآن، ورنات المثاني أي: نغمات أوتار المزامير التي ضم طاق منها إلى طاق.
٢ الخصر: البرودة.
٣ بواتر جمع باتر، والبتر جمع أبتر أي: مقطوع، وقبل البيت:
ثوى في الثرى من كان يحيا به الورى
ويغمر صرف الدهر نائله الغمر