وكتب إلى أبي عبد الله جعفر بن القاسم الكرخي جواباً عن معمى:
(دمعي على الخدِّ سكبُ ... ونارُ شوقي تشبُ)
(وليس يبقى على ما ... يلقاه قلبي قلبُ)
(للهِ عهد الليالي ... إذ مورد العيش عذبُ)
(وإذ شبابيَ لدنٌ ... وغصنُ قدّي شطب)
(يا جعفر القوم يا من ... يدعي إذا جلَ خطب)
(فداكَ عبدٌ مشوقٌ ... إلى لقائك صبُّ)
(أبعدتني وسواءٌ ... بعدٌ لديّ وقرب)
(أخلاطٌ طيبٍ أتتني ... منها يبيسٌ ورطب)
(قربتْها نارُ طبعٍ ... يدوم والنارُ تخبو)
(عودٌ ومسكٌ ذكيٌ ... وعنبرٌ مستحبُ)
(أوردتُها نارَ فكري ... ففاحَ شرقٌ وغرب)
(وهبَ للفهم منها ... روائحٌ لا تهبُ)
(فنلت بالشمِ مالم ... ينله عجمٌ وعُرب)
(بيتا كما أهتزَ روضٌ ... أو أكملَ الوشي عصب)
(شيبٌ وسنٌ وجهلٌ ... هذا لعمرك صعب)
(بجعفرٍ وأخيه ... نالَ الورى ما أحبوا)
(نفسي فداكم وما قد ... أهلَ يالحج ركب)
(ذنبي انقطاعي إليكم ... إن عدَ للناس ذنب)
(فذاك للخلق كهفٌ ... وذاك للمجدِ قطب)
(ليثٌ إذا عضَ دهر ... غيثٌ إذا إشتدَ جدبُ)
(لي منهما اليومَ رأىٌ ... يُرى غداً وهو كسبُ)
والتعمية أن تجعل مكان كل حرف من البيت اسماً على مثال ما تقدم فإذا