شرح إحقاق الحق
(١)
تنصيص رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على أن الخلفاء بعده اثنا عشر
١٢ ص
(٢)
وقد روى ذلك في كتب العامة بمتون عديدة " الأول "
١٢ ص
(٣)
" الثاني "
١٤ ص
(٤)
" الثالث "
١٥ ص
(٥)
" الرابع "
١٦ ص
(٦)
" الخامس "
١٧ ص
(٧)
" السادس "
١٨ ص
(٨)
" السابع "
٢٠ ص
(٩)
" الثامن "
٢٦ ص
(١٠)
" التاسع "
٢٩ ص
(١١)
" العاشر "
٣١ ص
(١٢)
" الحادي عشر "
٣٣ ص
(١٣)
" الثاني عشر "
٣٤ ص
(١٤)
" الثالث عشر "
٣٥ ص
(١٥)
" الرابع عشر "
٣٧ ص
(١٦)
" الخامس عشر "
٣٨ ص
(١٧)
" السادس عشر "
٤٠ ص
(١٨)
" السابع عشر "
٤١ ص
(١٩)
" الثامن عشر "
٤٢ ص
(٢٠)
" التاسع عشر "
٤٣ ص
(٢١)
" متمم العشرين "
٤٤ ص
(٢٢)
" الحادي والعشرون "
٤٥ ص
(٢٣)
" الثاني والعشرون "
٤٥ ص
(٢٤)
" الثالث والعشرون "
٤٦ ص
(٢٥)
" الرابع والعشرون "
٤٦ ص
(٢٦)
" الخامس والعشرون "
٤٧ ص
(٢٧)
" السادس والعشرون "
٤٨ ص
(٢٨)
" السابع والعشرون "
٤٨ ص
(٢٩)
" الثامن والعشرون "
٤٩ ص
(٣٠)
" التاسع والعشرون "
٥٠ ص
(٣١)
" متمم الثلاثين "
٥٠ ص
(٣٢)
" الحادي والثلاثون "
٥١ ص
(٣٣)
" الثاني والثلاثون "
٥١ ص
(٣٤)
" الثالث والثلاثون "
٥٢ ص
(٣٥)
" الرابع والثلاثون "
٥٢ ص
(٣٦)
" الخامس والثلاثون "
٥٢ ص
(٣٧)
" السادس والثلاثون "
٥٣ ص
(٣٨)
جملة من الأحاديث الواردة في عدد الأئمة الاثني عشر من غير طريق جابر من كتب العامة
٥٤ ص
(٣٩)
" منها " حديث ابن مسعود
٥٤ ص
(٤٠)
" ومنها " حديث عبد الله بن عمرو ابن العاص
٥٧ ص
(٤١)
" ومنها " حديث عبد الملك بن عمير
٥٧ ص
(٤٢)
" ومنها " حديث أبي الجلد
٥٨ ص
(٤٣)
" ومنها " حديث عبد الله بن عمر
٥٨ ص
(٤٤)
" ومنها " حديث أبي جحيفة
٥٩ ص
(٤٥)
جملة من النصوص المأثورة عن النبي (ص) في التصريح بأسماء الأئمة الاثني عشر من كتب العامة
٦٠ ص
(٤٦)
" فمنها "
٦٠ ص
(٤٧)
" ومنها "
٦٢ ص
(٤٨)
" ومنها "
٦٣ ص
(٤٩)
" ومنها "
٦٦ ص
(٥٠)
" ومنها "
٦٧ ص
(٥١)
" ومنها "
٦٨ ص
(٥٢)
" ومنها "
٦٩ ص
(٥٣)
" ومنها "
٧٠ ص
(٥٤)
" ومنها "
٧١ ص
(٥٥)
" ومنها "
٧٢ ص
(٥٦)
" ومنها "
٧٧ ص
(٥٧)
" ومنها "
٧٧ ص
(٥٨)
" ومنها "
٧٨ ص
(٥٩)
" ومنها "
٧٩ ص
(٦٠)
" ومنها "
٧٩ ص
(٦١)
" ومنها "
٨٠ ص
(٦٢)
" ومنها "
٨١ ص
(٦٣)
" ومنها "
٨١ ص
(٦٤)
" ومنها "
٨٢ ص
(٦٥)
" ومنها "
٨٣ ص
(٦٦)
نبذة مما ورد في فضائل أئمة أهل البيت أوصياء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بعمومهم
٨٤ ص
(٦٧)
" فمنها "
٨٤ ص
(٦٨)
" ومنها "
٨٥ ص
(٦٩)
" ومنها "
٨٥ ص
(٧٠)
" ومنها "
٨٥ ص
(٧١)
" ومنها "
٨٦ ص
(٧٢)
" ومنها "
٨٧ ص
(٧٣)
" ومنها "
٨٧ ص
(٧٤)
" ومنها "
٨٨ ص
(٧٥)
" ومنها "
٨٨ ص
(٧٦)
" ومنها "
٨٩ ص
(٧٧)
" ومنها "
٩٠ ص
(٧٨)
" ومنها "
٩٠ ص
(٧٩)
" ومنها "
٩١ ص
(٨٠)
" ومنها "
٩١ ص
(٨١)
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: من مات ولم يعرف إمام زمانه فقد مات ميتة الجاهلية
٩٣ ص
(٨٢)
المهدي عليه السلام وهو الإمام الثاني عشر تاريخ ولادته عليه السلام
٩٦ ص
(٨٣)
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم المهدي من ولد فاطمة، ونروي في ذلك أحاديث من كتب العامة
١٠٦ ص
(٨٤)
الأول حديث أم سلمة
١٠٦ ص
(٨٥)
الثاني حديث الحسين بن علي
١١٥ ص
(٨٦)
الثالث حديث أبي أيوب الأنصاري
١١٧ ص
(٨٧)
الرابع ما روي مرسلا
١١٨ ص
(٨٨)
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم المهدي من ولد الحسين
١١٩ ص
(٨٩)
ونروي في ذلك حديثين من كتب العامة الأول حديث حذيفة
١١٩ ص
(٩٠)
الثاني حديث الحسين بن علي
١٢٣ ص
(٩١)
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم المهدي من ولد الحسن والحسين نقلناه عن جملة من كتب العامة
١٢٤ ص
(٩٢)
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: المهدي رجل من ولدي وجهه كالكوكب الدري
١٢٦ ص
(٩٣)
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم المهدي من أهل بيت النبي نروي في ذلك أحاديث من كتب العامة
١٢٧ ص
(٩٤)
" الحديث الأول "
١٢٧ ص
(٩٥)
" الحديث الثاني "
١٣٢ ص
(٩٦)
" الحديث الثالث "
١٣٣ ص
(٩٧)
" الحديث الرابع "
١٣٤ ص
(٩٨)
" الحديث الخامس "
١٣٥ ص
(٩٩)
" الحديث السادس "
١٣٥ ص
(١٠٠)
" الحديث السابع "
١٣٦ ص
(١٠١)
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم المهدي يملأ الأرض قسطا وعدلا بعد ما ملئت ظلما وجورا، ونروي في ذلك أحاديث من كتب العامة
١٤٠ ص
(١٠٢)
" منها " أحاديث أبي سعيد الخدري
١٤٠ ص
(١٠٣)
" الأول " من أحاديث أبي سعيد الخدري
١٤٠ ص
(١٠٤)
" الثاني " من أحاديث أبي سعيد الخدري
١٤٥ ص
(١٠٥)
" الثالث " من أحاديث أبي سعيد الخدري
١٤٧ ص
(١٠٦)
" الرابع " من أحاديث أبي سعيد الخدري
١٤٨ ص
(١٠٧)
" الخامس " من أحاديث أبي سعيد الخدري
١٥٠ ص
(١٠٨)
" السادس " من أحاديث أبي سعيد الخدري
١٥١ ص
(١٠٩)
" السابع " من أحاديث أبي سعيد الخدري
١٥٢ ص
(١١٠)
" الثامن " من أحاديث أبي سعيد الخدري
١٥٣ ص
(١١١)
" التاسع " من أحاديث أبي سعيد الخدري
١٥٤ ص
(١١٢)
" العاشر " من أحاديث أبي سعيد الخدري
١٥٩ ص
(١١٣)
" الحادي عشر " من أحاديث أبي سعيد
١٦٢ ص
(١١٤)
" ومنها " حديث جابر بن عبد الله
١٦٢ ص
(١١٥)
" ومنها " حديث قيس بن جابر عن أبيه عن جده
١٦٥ ص
(١١٦)
" ومنها " حديث حذيفة
١٦٩ ص
(١١٧)
" ومنها " أحاديث ابن عمر
١٧٤ ص
(١١٨)
" الأول " من أحاديث ابن عمر
١٧٤ ص
(١١٩)
" الثاني " من أحاديث ابن عمر
١٧٥ ص
(١٢٠)
" الثالث " من أحاديث ابن عمر
١٧٦ ص
(١٢١)
" ومنها " حديث قرة بن المزني عن النبي روته العامة في كتبهم، ويشتمل مضافا إلى أنه يملأ الأرض قسطا وعدلا بعد ما ملئت ظلما وجورا على أن اسمه اسم النبي، ولا تمنع السماء في عهده شيئا من قطرها ولا الأرض من نباتها، وأنه يملك سبعا أو ثمانيا أو تسعا
١٧٧ ص
(١٢٢)
" ومنها " أحاديث علي عليه السلام
١٧٩ ص
(١٢٣)
" الأول " من أحاديث علي عليه السلام ويشتمل مضافا إلى أنه يملأ الأرض الخ على أنه من أهل البيت وأنه لو لم يبق من الدنيا إلا يوم لبعثه الله
١٧٩ ص
(١٢٤)
" الثاني " من أحاديث علي عليه السلام ويشتمل مضافا إلى أنه يملأ الأرض الخ أنه من ولد الحسين
١٨٤ ص
(١٢٥)
" الثالث " من أحاديث علي عليه السلام، ويشتمل مضافا إلى أنه يملأ الأرض قسطا وعدلا على إن المهدي من ولد النبي ويكون له غيبة وحيرة
١٨٥ ص
(١٢٦)
" ومنها " أحاديث أبي هريرة
١٨٦ ص
(١٢٧)
" الأول " من أحاديث أبي هريرة، ويشتمل مضافا إلى أنه يملأ الأرض الخ، على أنه من أهل النبي، واسمه اسم النبي
١٨٦ ص
(١٢٨)
" الثاني " من أحاديث أبي هريرة، ويشتمل مضافا إلى أنه يملأ الأرض إلخ، وتكون ملكه سبعا أو ثمانيا أو تسعا
١٨٧ ص
(١٢٩)
" ومنها " حديث عبد الرحمن ابن عوف، ويشتمل مضافا إلى أنه يملأ الأرض إلخ على أنه أفرق الثنايا أجلى الجبهة وأنه يفيض المال فيضا
١٨٨ ص
(١٣٠)
" ومنها " أحاديث ابن مسعود
١٩٠ ص
(١٣١)
" الأول " من أحاديث ابن مسعود، ويشتمل مضافا إلى أنه يملأ الأرض إلخ، على أنه من أهل بيت النبي يواطي اسمه اسمه
١٩٠ ص
(١٣٢)
" الثاني " من أحاديث ابن مسعود، ويشتمل مضافا إلى أنه يملأ الأرض إلخ على أنه من أهل البيت وذكر بعض أحواله
٢٠٠ ص
(١٣٣)
ما ورد في المهدي مع المسيح ابن مريم
٢٠٣ ص
(١٣٤)
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم وإمامكم منكم، رويناه عن عدة من كتب العامة
٢٠٣ ص
(١٣٥)
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: منا الذي يصلي عيسى ابن مريم خلفه، رويناه عن عدة من كتب العامة
٢٠٦ ص
(١٣٦)
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: لن تهلك أمة أنا أولها ومهديها وسطها والمسيح بن مريم آخرها، رويناه عن عدة من كتب العامة
٢٠٨ ص
(١٣٧)
المهدي خليفة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيكسر الصليب فينزل وعنده المسيح، رويناه عن كتب العامة
٢١٢ ص
(١٣٨)
نزول عيسى في عهد المهدي عليه السلام وإبائه عن قبول إمارة الأمة
٢١٣ ص
(١٣٩)
سائر ما ورد في الأخبار عن المهدي عليه السلام وأحواله من طرق العامة
٢٢٠ ص
(١٤٠)
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: المهدي طاووس أهل الجنة، نقلناه عن كتب العامة
٢٢٢ ص
(١٤١)
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: إذا قام قائم آل محمد جمع الله له أهل الشرق والغرب، نقلناه عن كتب العامة
٢٢٢ ص
(١٤٢)
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: المهدي يسقيه الله الغيث وتخرج الأرض نباتها لأجله، نقلناه عن كتب العامة
٢٢٣ ص
(١٤٣)
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: المهدي عليه السلام من سادات أهل الجنة، نقلناه عن كتب العامة
٢٢٥ ص
(١٤٤)
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: يخرج ناس من المشرق فيوطؤون للمهدي عليه السلام سلطانه، نقلناه عن كتب العامة
٢٢٩ ص
(١٤٥)
مدة عمر المهدي بعد خروجه وأن السماء يرسل على الأمة مدرارا ولا تدخر الأرض عنهم شيئا
٢٣٢ ص
(١٤٦)
المهدي يملك جبل الديلم والقسطنطينية، رواه العامة في كتبهم عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم
٢٣٧ ص
(١٤٧)
المهدي تجري الملاحم على يديه ويظهر الإسلام
٢٤١ ص
(١٤٨)
يواطئ اسم المهدي اسم رسول الله (ص) وقد تقدم كثير من الأحاديث الدالة على ذلك في باب " المهدي يملأ الأرض قسطا وعدلا " ونروي هيهنا أحاديث أخرى
٢٤٢ ص
(١٤٩)
" فمنها " حديث عبد الله بن مسعود
٢٤٢ ص
(١٥٠)
" ومنها " حديث أبي هريرة
٢٥٣ ص
(١٥١)
" ومنها " حديث علي عليه السلام
٢٥٤ ص
(١٥٢)
" ومنها " حديث تميم الدارمي
٢٥٥ ص
(١٥٣)
يظهر المهدي عند انقطاع من الزمان وظهور من الفتن، رواه العامة في كتبهم عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم
٢٥٦ ص
(١٥٤)
المهدي يقسم المال ولا يعده، رواه القوم في كتبهم عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم
٢٥٨ ص
(١٥٥)
يعيش المهدي عليه السلام بعد خروجه خمسا أو سبعا أو تسعا
٢٦٢ ص
(١٥٦)
المهدي من ولد النبي صلى الله عليه وآله وسلم يفتح الله له المشارق والمغارب، رواه العامة في كتبهم عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم
٢٦٧ ص
(١٥٧)
إلتجاء أهل أندلس إلى المهدي
٢٦٨ ص
(١٥٨)
لا يصلح الدين إلا المهدي
٢٦٨ ص
(١٥٩)
إذا قام قائم أهل البيت يرفع الظلم عنهم
٢٦٩ ص
(١٦٠)
يخرج المهدي عليه السلام ويحثي المال في ثوب السائل ما استطاع أن يحمله
٢٦٩ ص
(١٦١)
يخرج المهدي في قرية يقال لها كريمة
٢٧٠ ص
(١٦٢)
من اتبع المهدي عليه السلام كان من المهتدين
٢٧١ ص
(١٦٣)
وصف زمانه
٢٧٢ ص
(١٦٤)
رد المهدي حلي بيت المقدس إليه
٢٧٢ ص
(١٦٥)
أفضل العبادة انتظار الفرج
٢٧٣ ص
(١٦٦)
لا تقوم الساعة حتى يخرج المهدي ولا يخرج المهدي حتى يخرج ستون كذابا كلهم يدعي النبوة
٢٧٤ ص
(١٦٧)
كان أصحاب الكهف أعوان المهدي
٢٧٤ ص
(١٦٨)
ذكر بعض علاماته وقد تقدم جملة منها في تضاعيف الأحاديث المتقدمة ونذكر هيهنا جلة أخرى مما ورد في ذلك
٢٧٥ ص
(١٦٩)
" فمنها " أنه أجلى الجبين أقنى الأنف
٢٧٥ ص
(١٧٠)
" ومنها " أنه ابن أربعين سنة كأن وجهه كوكب دري في خده الأيمن خال أسود
٢٧٧ ص
(١٧١)
" ومنها " أنه تطلع الرايات السود من قبل المشرق بعد ما يقتل عند الكنز ثلاثة كلهم ابن خليفة
٢٨٠ ص
(١٧٢)
ومن علائمه أنه يخرج وعلى رأسه غمامة فيها مناد ينادي هذا المهدي خليفة الله فاتبعوه
٢٨٥ ص
(١٧٣)
ومن جملة علائمه
٢٨٩ ص
(١٧٤)
ومن جملة علائمه
٢٩٣ ص
(١٧٥)
ومن جملة علائمه
٢٩٤ ص
(١٧٦)
ومن جملة علائمه
٢٩٥ ص
(١٧٧)
ومن جملة علائمه
٢٩٦ ص
(١٧٨)
ومن جملة علائمه
٢٩٨ ص
(١٧٩)
ومن جملة علائمه
٢٩٨ ص
(١٨٠)
ومن علائمه
٢٩٩ ص
(١٨١)
ومن علائمه
٢٩٩ ص
(١٨٢)
ومن علائمه
٣٠٠ ص
(١٨٣)
ومن جملة علائمه
٣٠١ ص
(١٨٤)
حديث آخر قريب منه
٣٠٢ ص
(١٨٥)
ومن جملة علائمه
٣٠٢ ص
(١٨٦)
ومن جملة علائمه
٣٠٣ ص
(١٨٧)
ومن جملة علائمه
٣٠٣ ص
(١٨٨)
ومن جملة علائمه
٣٠٣ ص
(١٨٩)
حديث آخر أيضا قريب منه
٣٠٤ ص
(١٩٠)
ومن علائمه
٣٠٥ ص
(١٩١)
ومن جملة علائمه
٣٠٥ ص
(١٩٢)
ومن جملة علائمه
٣٠٦ ص
(١٩٣)
ومن جملة علائمه
٣٠٧ ص
(١٩٤)
نبذة مما ورد من طرق العامة في المهدي (ع) عن أئمة أهل البيت صلوات الله عليهم أجمعين
٣٠٨ ص
(١٩٥)
جملة مما رواه القوم عن علي عليه السلام في شأن المهدي عليه السلام
٣٠٨ ص
(١٩٦)
" الأول " مما رواه القوم عن علي عليه السلام في المهدي
٣٠٨ ص
(١٩٧)
" الثاني "
٣١٠ ص
(١٩٨)
" الثالث "
٣١٠ ص
(١٩٩)
" الرابع "
٣١١ ص
(٢٠٠)
" الخامس "
٣١١ ص
(٢٠١)
" السادس "
٣١٢ ص
(٢٠٢)
" السابع "
٣١٢ ص
(٢٠٣)
" الثامن "
٣١٣ ص
(٢٠٤)
" التاسع "
٣١٣ ص
(٢٠٥)
" العاشر "
٣١٤ ص
(٢٠٦)
" الحادي عشر "
٣١٤ ص
(٢٠٧)
" الثاني عشر "
٣١٥ ص
(٢٠٨)
" الثالث عشر "
٣١٦ ص
(٢٠٩)
" الرابع عشر "
٣١٦ ص
(٢١٠)
" الخامس عشر "
٣١٧ ص
(٢١١)
" السادس عشر "
٣١٨ ص
(٢١٢)
" السابع عشر "
٣١٨ ص
(٢١٣)
" الثامن عشر "
٣١٩ ص
(٢١٤)
" التاسع عشر "
٣٢٠ ص
(٢١٥)
" متمم العشرين "
٣٢١ ص
(٢١٦)
" الحادي والعشرون "
٣٢٢ ص
(٢١٧)
" الثاني والعشرون "
٣٢٣ ص
(٢١٨)
" الثالث والعشرون "
٣٢٥ ص
(٢١٩)
" الرابع والعشرون "
٣٢٥ ص
(٢٢٠)
" الخامس والعشرون "
٣٢٦ ص
(٢٢١)
" السادس والعشرون "
٣٢٦ ص
(٢٢٢)
" السابع والعشرون "
٣٢٧ ص
(٢٢٣)
" الثامن والعشرون "
٣٢٨ ص
(٢٢٤)
" التاسع والعشرون "
٣٢٩ ص
(٢٢٥)
" متمم الثلاثين "
٣٣٠ ص
(٢٢٦)
" الحادي والثلاثون "
٣٣٠ ص
(٢٢٧)
" الثاني والثلاثون "
٣٣١ ص
(٢٢٨)
" الثالث والثلاثون "
٣٣٢ ص
(٢٢٩)
" الرابع والثلاثون "
٣٣٢ ص
(٢٣٠)
" الخامس والثلاثون "
٣٣٣ ص
(٢٣١)
" السادس والثلاثون "
٣٣٣ ص
(٢٣٢)
" السابع والثلاثون "
٣٣٤ ص
(٢٣٣)
" الثامن والثلاثون "
٣٣٤ ص
(٢٣٤)
" التاسع والثلاثون "
٣٣٥ ص
(٢٣٥)
" متمم الأربعين "
٣٣٥ ص
(٢٣٦)
نبذة مما رواه العامة عن الحسين ابن علي عليهما السلام في المهدي
٣٣٦ ص
(٢٣٧)
نبذة مما رواه العامة عن علي ابن الحسين عليهما السلام في المهدي
٣٣٦ ص
(٢٣٨)
نبذة مما رواه العامة عن محمد بن علي عليهما السلام في المهدي
٣٣٨ ص
(٢٣٩)
" الأول " مما رواه العامة عن محمد ابن علي عليهما السلام في المهدي
٣٣٨ ص
(٢٤٠)
" الثاني "
٣٣٨ ص
(٢٤١)
" الثالث "
٣٣٩ ص
(٢٤٢)
" الرابع "
٣٣٩ ص
(٢٤٣)
" الخامس "
٣٤٠ ص
(٢٤٤)
" السادس "
٣٤١ ص
(٢٤٥)
" السابع "
٣٤١ ص
(٢٤٦)
" الثامن "
٣٤٢ ص
(٢٤٧)
" التاسع "
٣٤٢ ص
(٢٤٨)
" العاشر "
٣٤٣ ص
(٢٤٩)
" الحادي عشر "
٣٤٣ ص
(٢٥٠)
" الثاني عشر "
٣٤٤ ص
(٢٥١)
" الثالث عشر "
٣٤٤ ص
(٢٥٢)
" الرابع عشر "
٣٤٥ ص
(٢٥٣)
" الخامس عشر "
٣٤٥ ص
(٢٥٤)
" السادس عشر "
٣٤٦ ص
(٢٥٥)
" السابع عشر "
٣٤٦ ص
(٢٥٦)
" الثامن عشر "
٣٤٧ ص
(٢٥٧)
" التاسع عشر "
٣٤٧ ص
(٢٥٨)
" متمم العشرين "
٣٤٨ ص
(٢٥٩)
" الحادي والعشرون "
٣٤٨ ص
(٢٦٠)
" الثاني والعشرون "
٣٤٩ ص
(٢٦١)
" الثالث والعشرون "
٣٤٩ ص
(٢٦٢)
" الرابع والعشرون "
٣٥٠ ص
(٢٦٣)
" الخامس والعشرون "
٣٥١ ص
(٢٦٤)
" السادس والعشرون "
٣٥٢ ص
(٢٦٥)
نبذة مما رواه العامة في المهدي عن جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام
٣٥٣ ص
(٢٦٦)
" الأول " مما رواه العامة في المهدي عن الصادق عليه السلام
٣٥٣ ص
(٢٦٧)
" الثاني "
٣٥٣ ص
(٢٦٨)
" الثالث "
٣٥٤ ص
(٢٦٩)
" الرابع "
٣٥٤ ص
(٢٧٠)
" الخامس "
٣٥٥ ص
(٢٧١)
" السادس "
٣٥٥ ص
(٢٧٢)
" السابع "
٣٥٦ ص
(٢٧٣)
" الثامن "
٣٥٦ ص
(٢٧٤)
" التاسع "
٣٥٧ ص
(٢٧٥)
" العاشر "
٣٥٧ ص
(٢٧٦)
" الحادي عشر "
٣٥٨ ص
(٢٧٧)
" الثاني عشر "
٣٥٩ ص
(٢٧٨)
" الثالث عشر "
٣٦٠ ص
(٢٧٩)
" الرابع عشر "
٣٦١ ص
(٢٨٠)
" الخامس عشر "
٣٦١ ص
(٢٨١)
" السادس عشر "
٣٦٢ ص
(٢٨٢)
" السابع عشر "
٣٦٢ ص
(٢٨٣)
" الثامن عشر "
٣٦٣ ص
(٢٨٤)
" التاسع عشر "
٣٦٣ ص
(٢٨٥)
" متمم العشرين "
٣٦٤ ص
(٢٨٦)
" الحادي والعشرون "
٣٦٤ ص
(٢٨٧)
" الثاني والعشرون "
٣٦٥ ص
(٢٨٨)
" الثالث والعشرون "
٣٦٦ ص
(٢٨٩)
" الرابع والعشرون "
٣٦٧ ص
(٢٩٠)
" الخامس والعشرون "
٣٦٧ ص
(٢٩١)
" السادس والعشرون "
٣٦٨ ص
(٢٩٢)
" السابع والعشرون "
٣٧٠ ص
(٢٩٣)
" الثامن والعشرون "
٣٧١ ص
(٢٩٤)
نبذة مما رواه العامة في المهدي عن موسى بن جعفر الكاظم عليه السلام
٣٧٢ ص
(٢٩٥)
نبذة مما رواه العامة في المهدي عن الرضا عليه السلام
٣٧٢ ص
(٢٩٦)
" الأول " مما رواه العامة في المهدي عن الرضا عليه السلام
٣٧٢ ص
(٢٩٧)
" الثاني "
٣٧٣ ص
(٢٩٨)
" الثالث "
٣٧٤ ص
(٢٩٩)
" الرابع "
٣٧٥ ص
(٣٠٠)
" الخامس "
٣٧٥ ص
(٣٠١)
نبذة مما رواه العامة في المهدي عن أبيه عن الحسن العسكري عليهم السلام
٣٧٦ ص
(٣٠٢)
" الأول " مما رواه العامة في المهدي عن العسكري عليه السلام
٣٧٦ ص
(٣٠٣)
" الثاني "
٣٧٦ ص
(٣٠٤)
" الثالث "
٣٧٧ ص
(٣٠٥)
شطر من كلمات الصحابة في المهدي عليه السلام
٣٧٧ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
تعريف الكتاب ١ ص
تعريف الكتاب ٢ ص
قصيدة شعرية ١٠ ص
قصيدة شعرية ٦ ص
قصيدة شعرية ٧ ص
قصيدة شعرية ٨ ص
قصيدة شعرية ٩ ص
مقدمة المعلق ٣ ص
مقدمة المعلق ٤ ص
مقدمة المعلق ٥ ص

شرح إحقاق الحق - السيد المرعشي - ج ١٣ - الصفحة ٨١ - ' ومنها '

علي بن أبي طالب بما تحفظوا أنفسكم فإنه الصديق الأكبر، يزيد الله به دينكم، وإن الله أعطى موسى العصا، وإبراهيم النار المطفئة، وعيسى الكلمات التي كان يحيي بها الموتى، وأعطاني هذا، ولكل نبي آية ربي والأئمة الطاهرين آيتي من ولده لن تخلو الأرض من الإيمان ما بقي أحد من ذريته وعليهم تقوم القيامة.
ومنها ما رواه القوم:
منهم العلامة القندوزي في " ينابيع المودة " (ص ٢٤٧ ط إسلامبول) قال:
علي عليه السلام رفعه يا علي إن الله تعالى أشرف على الدنيا فاختارني على رجال العالمين، ثم اطلع الثانية فاختارك على رجال العالمين، ثم اطلع الثالثة فاختار الأئمة من ولدك على رجال العالمين، ثم اطلع الرابعة فاختار فاطمة على نساء العالمين.
ومنها ما رواه جماعة من أعلام القوم:
منهم العلامة محب الدين الطبري في " ذخائر العقبى " (ص ١٧ ط مكتبة القدسي بالقاهرة) قال:
وعن عمر أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: في كل خلوف من أمتي عدول من أهل بيتي ينفون عن هذا الدين تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين ألا وإن أئمتكم وفدكم إلى الله عز وجل فانظروا بمن توفدون. أخرجه الملا.
ومنهم الحافظ أبو سعيد الخركوشي النيسابوري في " شرف النبي " (ص ٢٨٧).
(٨١)